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第 124 章(2 / 5)

寻找宝藏的梦想。皇上心生一丢丢小愧疚,对着张口结舌还没从宝藏的美梦醒过来的儿子们,给挨个抱到他们的软椅子上,认真地讲述有关宝藏的故事。

“说起宝藏,金银珠宝古玩字画,古玩字画是人类的创造,智慧的结晶,金银珠宝则是原始的天地产物,按照工匠们的最新研究,它们都是石头,和石头一个出处来源,人类喜欢它们,赋予它们不同的意义。

……西方人对黄金迷恋,华夏人对白银念念不忘,可华夏自古就是贫银国。白银从上古时代出现,主要是作为装饰赏赐之物。五代后白银逐渐加大货币价值,两宋后逐步进入民间使用,明代中晚期纸币严重贬值,白银正式成为华夏货币之一……”

皇上把他对白银,货币制度,白银作为货币和华夏历史进程的关系,用他的语言一一道来。

黄金和白银代表的东西方两种文明碰撞;白银的地位在华夏大地日益加深,成为本位货币的艰难历程,再到研究明亡原因的文人们称呼其为灭亡大明的原因之一,“饥不可食,寒不可衣,而走死天下者。”

“明朝用纸币失败,白银成为货币是老百姓自己的选择,”历史上的大清接着用白银,“银锭由圆饼形逐渐向长条形发展,随后是束腰形,使用时用称量……随着海外贸易的加剧,白银流入的增多和减少,时刻牵动华夏人的神经……”

“银落金涨,王朝更迭,文明兴衰……,”到了历史上的清末还有很多文人大骂“白银害国”,“这就是大明朝留下的宝藏之一,白银在三百年内的发展史。”

信息量太大,小阿哥们缓了好一会儿才平静下来。大阿哥轻轻问道:“大清钱庄,阿玛。”

亲阿玛因着宝宝们的灵慧眉眼舒展,“大清钱庄的成立,是缓解银钱问题的一个方法,一个重要方法。但是通货膨胀不是没有,一不小心反而会加大。”

宝宝们点着小脑袋表示明白,纸币没有金银产量的制约,人为印刷,需谨慎控制。

胖乎乎的小娃娃可爱乖巧,听懂父亲的教诲做大人的严肃认真状,总是让人开怀欢喜。

自觉还年轻,已经有感受到“子类父,大善”的激动情怀,皇上用一口茶,快速的犹豫过后接着说道:“明太==祖皇帝出身于社会底层,深知官场贪腐对民生的巨大破坏力,他对待贪腐的铁血做法,有人骂苛刻,可我们要看骂的人都是谁。”

“轻税薄赋、休养生息、废除元朝的民族等级制度团结各个民族,加大民间办学力度……都是大功绩。寓兵于农,且耕且战,设立军户和匠户制度,有其优点。募兵制有利于兵民关系的和谐,有利于国家兵力强盛……。”

一通深入浅出、浅显易懂的长篇大论下来,皇上说得口渴,小阿哥们听得入迷,“老怀大慰”的皇上兴致起来,接着讲述募兵制和征兵制的优缺点,皇帝、将军、士兵三者之前的关系。

包括其中牵扯的军饷--纸币和白银的角逐、军队战斗力,军队忠心等等。

“今天的讲解结束。”皇上侃侃而谈半个多时辰,喝完两壶茶,需要去更衣。

小阿哥嘿嘿笑,望着阿玛离开的背影各自回忆自己听到的内容,小脑袋凑到一起开始他们兄弟之间的小讨论。

纸币不能随心所欲的印刷,民族团结需要保持,对贪官不能有一刻放纵,对言官、谏官也不能让其做大……。

一个下午,有关寻找宝藏的事儿,皇上这边把儿子们安抚住,那边豫亲王他们却也是恨不得带人去广东掘地三尺。

八旗议事会议。

“通过这次的事情,我们知道周边国家因着大清的带动,都在大建火器作坊……不若,我们把军队退下来的老火器‘酌情’卖出去,肯定比他们自己造的好,成本更低。”

皇上点头,大清国的火器走出国门,非常好,“民间的船只出口生意挺好,水师退下来的大船,若有

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