第五十一章
景礼手中拍卖物品介绍手册的第三页, 是一只雕了一把红豆且形状不完全规则的羊脂玉玉佩, 玉佩的侧面有凹糟，显然能和另外一块玉佩契合。
这种雕花很罕见，而且雕工其实……挺一般的, 但这羊脂玉的料子极好，洁白莹润, 即便不算上历史价值, 玉佩本身就价格不菲，这样好的一块玉却用来雕一把红豆，有点儿戏和滑稽。
雕花和玉石料子的这种碰撞, 让人对物件背后的含义产生了极大的兴趣, 经过专业人员研究明朝江南地区的县志发现，这块玉是江南富商苏府家生丫头的物品。
这就更令人好奇了。
家生丫鬟就是指古代大家族里，原有的仆人和仆人之间生的孩子, 这样的家生子，从一出生就是奴婢命, 永远没有资格主宰自己的命运，包括婚姻自由。
家生子更是没有留私产的权利, 所以家生丫鬟不该有这么昂贵的玉佩，更不该有昂贵的“情侣玉佩”。
考古人员经过三个月的研究, 大致的推测出了玉佩主人的故事。
玉佩主人原来是苏家庶出少爷的贴身丫鬟。
庶出的少爷母亲是歌妓, 生下他便去世了, 他原本不受宠爱, 又没有母族, 在嫡母手下艰难苟活十二年，和贴身丫鬟相依为命，两人一起在冬天里喝过冰雪，在夏天里同分吃过一个西瓜，在这种环境下，自然也滋生了情爱，有了肌肤之亲。
直到他十五岁那年，唯一的嫡出兄长意外死亡，他便被过记在嫡母名下，成为了苏家正儿八经的嫡出少爷，县志上记载，少爷成了嫡子之后，还是不苟言笑的性子，苏府有的下人几乎不知道他声音是什么样的，也从未见过他脸上有笑容，只觉得此人阴鸷孤僻。
少爷身份抬高之后，在苏府的待遇也不同了，身边伺候的丫鬟变成了八个，原来的“玉佩丫鬟”顺理成章成了他的通房。
随后嫡母给少爷定了一门亲事，是她本家的侄女，唤王氏，少爷起初不允，最后因嫡母拿丫鬟性命相威胁而选择了妥协。
王氏入门，自然要清理通房丫鬟，少爷虽然不许，但他经常要跟着商队出门，玉佩丫鬟在主母手下自然吃了不少苦头，王氏和少爷的夫妻关系因为通房丫鬟而渐渐破裂。
最后嫡母出面做主，送走了丫鬟。
少爷就是在这个时候，送了他亲手雕刻的红豆玉佩给丫鬟，并在出门前跟她约定，三年为期，羽翼丰满之后一定出去另立门户，重新接她回家。
可这时候丫鬟怀孕了，她年幼多行鄙贱之事，身体单薄，死在了去苏家庄子的路上。
少爷行商回来后知道了一尸两命的事，愈发沉默，还开始信神佛，经常四处请“高人”帮忙“通天”，和丫鬟对话。
三年后，少爷的妻子和嫡母先后意外离世，他安排好家里的事，用玉佩和大量的金银财宝给玉佩的主人陪葬，以妻礼将她葬在了苏家祖坟，就上山做道士去了。
江南富商苏家经百年才逐渐销声匿迹，县志里关于这位少爷后来的事迹也就没有什么笔墨，仅仅一句“沉迷修道，不知所踪”草草带过，包括后来出土的苏府富商之墓里，也只有玉佩主人的尸骨，而没有这位少爷的踪影，离奇的是，红豆玉佩也消失了，且只有玉佩消失，其他陪葬物品都没消失。
据推测，玉佩应该是被苏府下人偷去的。
玉佩辗转多年，今天出现在了慈善拍卖会上，曲折的爱情故事让红豆玉佩增辉添彩。
和这只红豆玉佩同时出土的其他文物，在它的衬托下，显得黯然失色，所以今天的拍卖会上，红豆雕花的羊脂玉被排在了第三页。
背景故事的介绍，也花费了不少篇幅，且文笔优美，让人能够短暂地沉迷在故事里，为之动容，产生买下玉佩收藏的欲望。
坐轮椅的许隐微一看就是心思细腻的人，他