亮曾经隐居的隆中山卧龙镇，他都去过。
不过当初陈暮去看诸葛亮故居的时候，就发现了一个问题。
那就是隆中山的地理位置在襄阳的西面十三公里处，地点却在汉水南岸，属于襄阳治下。
而根据诸葛亮《出师表》当中的记载“臣本布衣，躬耕于南阳”，说明他应该是在南阳郡耕地才对。
可当时的襄阳，却是属于荆州南郡的属地，如果他真的在隆中山，应该写“躬耕于南郡”而不是“躬耕于南阳”。
诸葛亮肯定不会犯这个错误，那么哪里出了问题呢？
后世有人说，襄阳城西面的隆中山并不属于襄阳，而是属于汉水河对面的邓县。
也就是说，南阳郡的邓县在南郡的襄阳城西面还有一块隔江相望的飞地。
这个说法显然有些离谱，完全没有历史根据。
也因为这个问题，后世南阳襄阳两市还闹出了一个抢夺名人故居的疑案。
南阳市的卧龙岗，襄阳市的隆中山，都宣称他们那才是诸葛亮的隐居之地，为此闹得不可开交。
陈暮到了邓县之后，由于好奇历史上这桩疑案，便差人打听了一下。这才得知，一百多年后襄阳本地人习凿齿的考据没错，隆中确实在襄阳城西二十里。
但他没有记载清楚的是，隆中山在当时根本不叫隆中山，而是叫阿头山，阿头山以北，有个叫隆中聚的地方，是后世的卧龙镇一带，而且不仅此地叫隆中聚，江对岸也叫隆中聚。
这两个村子本就一衣带水，名字一模一样，都是一个村落的人。当地村民居住在汉江两岸，依靠种田打渔为生，位置是在后世卧龙镇的汉水对面，牛首镇以东的兴隆村一带，江面上还有个岛屿，上面住了不少渔民。
诸葛亮就住在江北，因此按照行政划分来说，确实属于南阳邓城境内。
虽然与后世的卧龙镇以及隆中山仅有一水之隔，但由于此地汉水南北岸都叫隆中，且地理位置都是在襄阳城区西面二十里，因此才出现了襄阳城西二十里，南阳邓县隆中的情况。
所以诸葛亮没错，习凿齿也没错。错的是汉朝的地理记载不够清楚，不能完全地表达村落的具体位置。
解决了这桩千古奇案，也算是满足了陈暮的一点好奇心。
不过陈暮也只是找了当地人随口问问，倒没有什么特别的意思，他亲自领军来到汉江江岸边，主要还是来查看敌情，观察一下地形以及敌人的部署分布。
在望远镜观望了许久襄阳市的地理之后，他发现除了岘山、鱼梁洲以及江心那些岛屿的分布与后世没什么差别以外，其它地方完全是两个样子。
这倒也正常，后世的襄阳市有两万公里城区面积，此时到处都是深山老林，周围山中还有大量豺狼虎豹出没，完全是一片原始莽林。
可到了后世，这里已经变成了一片坦途，到处都是车水马龙，高楼大厦，跨江大桥。
一个是原始世界，一个是现代社会，自然是天壤之别。
更重要的是，此时的襄阳城还不如后世的万分之一大，只有不到2平方公里，要到明代扩建后，才有2.5平方公里。
所以单凭外面来看，除了只能用肉眼大概测量城池的高度以及夯土结构的城楼上建造的一些塔楼、床弩等防御设施以外，什么都看不出来。
只是光看这这得天独厚的条件，确实令人感觉此城难以用一般手段夺取。
别的不说，单说城外的护城河宽度，就达三十丈距离，差不多七十多米，而到了宋代这个宽度会更加长，能有一百八十多米。
虽然现在的护城河没有宋代那么夸张，但这宽度已经跟一条中型河流没什么区别，如果没有大型船队的话，光穿过护城河到襄阳城下都费劲。
仅仅只是见到这条护城河，陈暮就打消了强攻的念头。
同时也让他羡慕起曹操来。