长，青州学台右监长等职务。
青州学台就是类似于后世教育部的机构，古代也有，如汉朝的太学，魏晋以后的国子学，唐宋明时期的国子监，清朝的提督学政等等。
而泰山学宫在祭酒之下，就是学宫宫长，秩六百石，可以理解为副校长，目前五名宫长分别为管宁邴原王烈蔡邕以及陈暮。分管财政纪律学风品德以及书籍管理等工作。
宫长之下，就是各院院长，秩比六百石，然后就是各学院博士，秩四百石，学院教习，秩三百石，学院讲师，秩二百石，以及最末等的助教，秩一百石。
值得一提的是，这些官职名称可不是后世发明的，古代就有。比如助教，在汉代属于太学博士助教，在唐宋明又称为国子助教，主要工作是帮助祭酒博士教导生徒。因此这些官职与其说是发明设立，不如说是自古流传。
虽然学宫官员品秩不高，但社会地位以及一些隐性权力却是极大，即便是刘备这个秩两千石的州牧遇到郑玄这个千石学宫祭酒，也得老老实实行弟子礼，可见教授学者这类人在青州地位多高。
而且每个月靠那几百石工资是死的，福利奖金赏赐那才叫真金白银。因此学宫很多优异学生宁愿去各地学校教书，混几年资历再想办法回学宫当个助教，也不愿意去参加青州目前与察举制并行的选拔考试入仕。
因为哪怕你在某地做县令，六百石，可要是遇到学宫某个三百石的教习，是你曾经的师长，你也得毕恭毕敬地行礼，不能有丝毫轻慢，否则立马要丢官，甚至严重的还要问罪。
这就是目前青州提倡的尊师重道，也是学宫老师地位高的主要原因。
以至于最近青州逐渐流行起一句乡俗俚语，“仕宦应作执金吾，娶妻当得阴丽华。宁为学宫三百石，不上州府郡县衙”。
前一句众所周知，是光武帝刘秀说的，后一句也很好理解。
宁愿在泰山学宫做三百石的教习，也不愿意在州府郡县做六百石以上的地方长官。
如此一来，泰山学宫成为非常重要的教育机构，里面的老师地位高收入高福利好，使得大批人才涌入，助长了青州学术科研之风盛行。
在郑玄的指导下，学宫以儒学道德品质为骨，宣传孝悌仁义礼乐忠君爱国等思想，给人树立正确的价值观，然后又以新学为皮肉，教导大家在正确的价值观下，做正确的事情。
简单来说，就是儒学帮助学生塑造思想，培养学生的道德品质，礼仪仁智信。科学则帮助学生开拓视野，研究数学自然物理化学，为将来科技的发展奠定基础。
二者属于思想与实践的结合，并不冲突。
虽然陈暮一直对儒学宣传的忠君思想颇有些反感，但没办法，看郑玄在《六艺论》的阐述就知道，他神话君主，崇尚君权，主要思想就是拥君爱民，如果陈暮反对君主专制的话，估计老爷子当场得跟他翻脸。
因此目前制度先实施着，等将来合适的机会，再慢慢淡化君权，改变落后的君主专制制度。
陈暮下了马车，诸多学生老师纷纷向他问好，他只是矜持地点点头，在几名随从的簇拥下，步入物理学院，开始了他今天一天的工作。
物理学院场地极大，最近马钧正在研究火车，开始铺设铁轨，今天是试运行的大日子，他必须来捧个场看一看。
进入院中，首先映入眼帘的就是一个巨型的广场，占地有七八亩，场地上原来摆着各类发明物品，如新式水车新式旋转曲犁改进自行车新式指南车林林总总数百件样品，原来是给学生上课的道具，现在全都不见了。
目前的物理学院还没有搞出太多的物理知识，毕竟磁力力学光学电路压强密度浮力电能等这些我们初中学的物理知识，到了汉代，要想转化成方程式，实在是过于困难，让人无法理解。
所以现在学院风格比较硬核，主要以发明创造为主。