乱。
还有汉安帝同样如此，当政时期内忧外患，国家一片混乱，结果还有个“安”这样的美谥，可见只要有点功绩，都会给好一点。
现在汉灵帝平息了黄巾之乱，平息过凉州叛乱，平息过幽州乌桓叛乱，还打败过南下的鲜卑，并且对于治理国家还有了一定功绩，再谥号为灵，那就太不公平了一点。
杨彪也觉得马日磾的话好像确实有那么点道理，于是就询问众人道：“太尉说不该恶谥，那诸公的意思，是为天子加尊为美谥还是平谥比较合适？”
“平谥吧。”
司徒丁宫嘴角微微抽搐，皇帝是对百姓有功不假，但损害的可是他们这些地主豪强阶级的利益，给个平谥，不能再多了。
“那就思帝如何？大省兆民曰思。正所谓：“君子谓陶婴贞1而思”。天子惠于万民，思帝即可。”
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杨彪建议。
“怀帝也不错，慈仁短折曰怀。恩泽百姓，此为仁也。陛下年未六十而崩，此为短也。《论语》言，“君子怀德”。又《书经》曰：“邦之荣怀，尚一人之庆。”我以为宜上尊号曰怀。”
太尉马日磾也建言。
汉朝所谓短折，未到三十而死则为折，未到六十而死则为短，汉灵帝刚好在短的范畴之内。
“既是安民，则应以“定”为谥号，正所谓安民法古曰定，《诗经》曰：“我戍未定，靡使归聘”，又曰：“共武之服，以定王国”，天子安民法古，又克敌于外，孝定帝亦不错。”
“闵帝也可，慈仁不寿曰闵，天子对百姓慈爱，多次对洛阳灾民赈灾，《尚书》曰：“予惟用闵天越民。”然而岁寿短折，为闵帝恰当好处。”
“我看不如叫愍帝，祸乱方作曰愍，天子虽对万民有恩，可大家看看如今的局势，南有豫州叛乱，东有冀州叛乱，四方扰攘，天下似有国难之时，应以愍帝为之。”
“非也，天子聪明仁爱，博闻多能，十分聪慧。正所谓聪明叡哲曰献，不若叫孝献帝怎么样？”
“献帝不是美谥吗？”
“哦，差点忘了。那就还是在思、怀、定、闵、愍等平谥当中选一个吧。”
三公九卿们一个个引经据典，议论纷纷。
在历史上谥议的时候，都是各抒己见，然后用各种经典阐述为什么自己要提出这个谥号，如果被采纳的话，也是件青史留名之事，很多大臣热衷于此。
众人都希望能够采纳自己的意见，一时间，大家纷纷旁征博引、遍稽群籍，像是要把肚子里那点货全都倒腾出来。
正在这个时候，门外的卫士进来报告道：“大将军，司隶校尉与尚书令回来了。”
司隶校尉跟尚书令？
大臣们停下议论，看向却非殿门外。
只见两人风尘仆仆进来，向何进拱手一礼道：“刘备，陈暮见过大将军。”
“原来是司隶校尉与尚书令，你们入座吧。”
何进让他们坐下。
司隶校尉跟尚书令虽然不在公卿当中，但有三独坐的权力，更何况刘备现在手中掌握着军队，是一股不小的势力，何进当然不会轻视他。
两人坐下，马日磾皱起眉头，质问道：“陈子归，你不是已经辞官了吗？怎么又回来了。”
陈暮缓缓开口说道：“暮去岁十一月因父亲病重而辞官，今岁三月陛下病重，下诏让暮回来担任尚书令，没想到在路上遇上冀州叛乱，不得已投身于青州勤王军中，辗转于司隶校尉在野王县汇合，今日方抵达洛阳。”
“原来如此。”
众人听了他的解释，也就没说什么。
大家都知道他家是冀州蒲阴县，那地方离洛阳两千里路，又遇上冀州叛军，能活命就算不错了，迟到一段时间，不是什么大事。
何进说道：“你们来得正好，公卿们正在谥议，为先皇取谥号，确定为平