在看多了死亡，特别是在看到皇甫嵩那种漠视人命，拿同类的尸体筑京观那么令人惊悚的事情之后。
陈暮就忽然觉得，生而为人，还是善良一点比较好。
更何况既然不涉及自己的利益，又能得到王钧的人情，何乐而不为呢？
“那就多谢贤弟了。”
王钧谈不上有多高兴，因为他真的只是随口问了一句，怎么无缘无故就成了陈暮帮他忙了，这人情债背得就莫名其妙。
为了怕王钧醒悟过来，陈暮很快又转移话题：“对了，你知道吴伉在皇宫里和谁关系最好吗？”
王钧的思路被陈暮带走了，想了想说道：“吴伉性格孤僻，看上去和谁的关系都不错，但实际上大家好像有种距离感，真要说得上关系最好，似乎也就只有中常侍吕强和他私交甚笃。”
“吕强？”
“是啊，吕常侍一直和让公他们不和，因此虽为常侍，但与我们关系都不太好，听说他结交了不少名士。”
“哦。”
陈暮脑子里快速思索。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派系。
就好像朝廷很多官员有些会抱紧宦官的大腿，有些保持中立，还有些为了帮助党人，连官都可以弃之不要一样。
宦官集团同样不是铁板一块，汉灵帝身边有十多个中常侍，其中十个就是人们所知的十常侍。
这十个人肯定是大奸大恶，与汉灵帝狼狈为奸，坏事做了不少。
但还有别的中常侍不想与他们为伍，吕强就是比较正直的一个。因为从皇甫嵩那联想到了党人这一特殊团体，陈暮还特意查阅过资料。
他发现今年年初黄巾之乱起的时候，包括皇甫嵩、吕强在内，中央足有数十位大臣上书建议赦免党人。
虽然跟中央政府数千名官吏比起来，这是个很小的数字，一点都不起眼。但无疑说明这些人应该就是党人在朝中的势力，之前跟着王允一起弹劾张让的人，也大多是这批人。
另外，陈暮还隐约记得《后汉书·宦官列传》里记载，今年年末，吕强就会因为得罪张让赵忠被诬陷，从而被逼自杀。
看来这里面有故事。
如何找到吴伉的朋友一点都不难，吴伉肯定以为只要他不开口，陈暮就永远找不到那些人。
但却忘了，他与朋友们在白马寺会面，那些和尚总该知道他与哪些人来往。
并且其中几个大和尚，本身就跟他们关系极好，属于他们这个圈子里的人，知道他们的身份并不奇怪。
而且从和尚们的嘴里要到信息也不难，白马寺的大和尚不像他一样孤家寡人，没有妻子亲人，没有要牵挂的东西。
陈暮拿着张让的宫牌，威胁他们要将和尚赶出大汉，不允许他们在大汉传播佛法。
在迦叶摩腾和竺法兰来东汉的时候，因为佛法的理念与统治阶层的理念不符合，所以汉朝的佛教一直受到打压，天子甚至明令禁止汉人出家为僧。
因此东汉的和尚过得很苦，名义上甚至他们不算是和尚，只是在寺庙里修行的居士，勉强维持着佛教的体面。
在佛教如此艰难的环境下陈暮还要断绝了他们的法统，就像是在刨绝户坟一样令人发指。但正因为如此，才能让和尚动摇。于是在出卖朋友与断绝法统之间，白马寺的那位大和尚最终选择了出卖朋友。
等陈暮走出去的时候，隐约能听到寺里传来其他和尚们的哭声，那位和尚死了，他失去了道义，所以自杀了。这嚎啕的哭声像是诅咒一样，盘绕在了陈暮头顶。
又是一笔无辜的血债。
陈暮干脆就没有坐马车，骑上马在洛阳西市奔驰，直奔向昌明里，像是要逃离这片土地。
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“陈子归？”
“嗯，他今天上午逼死了白马寺的王明法师。”