了流水宴席，请来往的平民百姓们随意就餐。
唐家的财大气粗，也一显无疑。不过唐家也会做人，对在老家附近这一片儿的百姓也会给点小恩小惠。
唐家大小姐婚礼的流水宴席，大摆三天，附近村庄的老百姓们，起早贪黑的过来吃这顿宴席，也会从家中带来‘贺礼’。
热闹的场景持续了好几天，百姓们就不再关注大小姐的婚事了，各司其职，大家都开始干自己的活儿
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但唐大儒的言行，却经久不衰。传播得愈来愈烈，已经引起来了众多学子们的议论纷纷。
以国子监为首，还有各地的学院中的学子们都觉得自己的思想受到了两种思想的冲击。
有的学院的学子觉得唐大儒怎么会有错？！
而且他们觉得唐大儒真性情，勇于向世俗挑战，勇于说不！这是多么伟大的思想，这是多么英勇的表现。
“大儒的一腔慈父之心，真是感天动地呀~”
“圣人可没有说过嫁出去的女儿泼出去的水！”
大多的学子都觉得唐大儒做得对，虽然做的有一些太过急躁，但是不可否认的是这些学子回到家中和父母姐妹们说“唐大儒任性的话”。
受到了家中女子的一致好评，甚至说唐大儒才是真正的好人！
只要是家中的女人无论老的少的，通通变成了唐大儒的脑残粉！
哪位学子竟然敢在家中说一句，唐大儒不对的话，基本上已在家中过不下去的样子了。
女人们还振振有词：“就兴男人说话，就不兴有位圣人，为我们女人说句话了吗？”
“有什么可说的，你们成不了圣人，就是因为你们的思想不够高。”
女人们视唐大儒为妇女之友，女人的力量就算是在封建社会，也是不容小觑的一股势力。
如果真的被这群有权利的女人们真心的拥护，可以说唐大儒在很多事情上，已经不战，而屈人之兵。
但是论战还在持续，唐大儒的一番操作打破了某种正在急剧恶化的事情。
大多数的读书人都是有父母姊妹存在，年轻人还是比较良好的接受‘唐大儒新思想’。
但是不可否认，有某些为了名声，为了名义，将圣人之言，奉承到极致。
而有些极端的学者已经将圣人之言当做了行为举止的标准。
他们觉得圣人说的都是对的，圣人所说的事情只要遵循，只要严格甚至苛刻的执行，那自己就是当之不愧的道德楷模。
朝堂当中，两年前就发生了一件震惊司徒王朝从上到下的大事。
‘刘瑞知县饿死七岁女儿的事件，只因七岁女儿吃了男仆递给饼’
刘瑞却振振有词：圣人言：七岁不同席，就算是自己女儿吃了外男给的饼，也不行，违反了圣人之言，妇人之道。
很多读书人虽然不屑，但是却说不出刘瑞哪里错误，
一时间，甚至有极端的读书人将这种行为奉为了“真理”。
还觉得刘瑞是一个高人，刘瑞名气大振，还成为了清官名流。
而后更是在灾情期间，私自放粮，救助百姓。
刘瑞已经被关押牢房，按照律法知县没有权利下令开粮库，按律当斩！
但是却有很多读书人为刘瑞求情，觉得他是一个为百姓做主的好官，清官。
朝廷在各方舆论压制下，只能关押刘瑞，至今没有定罪。
如今“唐大儒为女儿做主”，与刘瑞饿死女儿两件事情，共同成为了司徒王朝的两件奇事。
事情的热度，甚至文官们在朝堂上进行了辩论。
司徒皇上看了看折子，再看看百官唾沫星子乱飞，就觉得头痛啊~
“要不……请大儒……来说一说，刘瑞该不该定罪？”
司徒皇帝看着马上就要打的头破血流的百官，于是提议