何僮应声而出, 但并未落到地上，而是被阮慈以法力托在空中，他双目紧闭、面若金纸, 已是瘦得皮包骨头，仿若体内精炁本源全都消耗一空, 任谁看来都是危在旦夕, 这种情况极是棘手，便是洞天真人也未必能逆转生死，若是精炁全都消耗干净，不能再生，能为再大，也只能吊住一口气而已, 很难令其神念法力恢复旧观。
何僮在良国被寻到时，便已是大为不妙，他落入魔门手中数十年, 胡惠通可不会对他手下留情, 法力一味流逝，神通消耗的都是本源之力。那庄姬之身也是如此，早已救不回了。何僮无非因筑基修为，还留有些许生气而已。等阮慈到苦海中救人时，他几乎已要落入苦海之中, 距离痴怨之气极近，不知是否因此, 本源更进一步消耗，不知何时便成了这活骷髅一般的模样。
若只是如此，倒也罢了，也并不值得阮慈特意前来求见王真人。但何僮本源已消耗到如此地步, 体内生机却仍是稳定旺盛，在阮慈看来，气运更较之前不知强盛了多少。此前何僮是她仆役，气运因果都和她息息相关，因他是仆役中第一个得用之人，气运要比其余仆役更旺盛，但和此时相比，便如同萤火见月，阮慈只觉得他身躯之中便仿佛藏了一座小天地一般，更是隐隐透出一股魔意，这就不能不令她惊奇了，此时想来，她闭关前一念之差，或许也并不是真正遗忘了何僮，只是心念之中，只觉得这般处置更好罢了，这也是感应法修行有成的表现。
她将何僮际遇三言两语略作交代，王真人沉吟不语，半晌才道，“你且先将此行所见，仔细道来。”
阮慈微微一愣，这才想到王真人如今已无法直接读取心念，竟是三百年来还未知道此行底细，不由有些尴尬，低声道，“凤羽难道没告诉你么？我……什么都和她说了，可不是故意没告诉你知道。”
王真人并不搭理她，阮慈也知自己正是巧言令色、文过饰非。秦凤羽所见和她并非完全重合，她是如何从魔主手中逃脱，第一次炼化东华剑等等，限于场合，都未仔细和秦凤羽解释。至于四大令主或者苏景行等人，虽然同舟共济，但却也显然不可能如此交心。
只是该告诉王真人多少，她也有些踌躇，倒并非是不信任王真人，但他身带洞阳道韵，而且将己身认知往外传递，本身便是一重因果，阮慈寻思半晌，仍觉分寸不易把握，王真人也并不催促，反而点头道，“出门一次，到底是沉稳了些。”
他不说话还好，这般一说，阮慈又想打他几下，索性转过身去，背对着王真人，寻思了半晌才道，“我在九国之中，感应便很是强烈，只觉得拔剑机缘就在前方……”
其实还有一个办法，就是放开心防，让王真人来感应她的思绪，相信王真人可以拿捏分寸，不至于窥探太敏感的**，但阮慈此时对任何人都难以有这样的信任了。还是口述为主，时而也伸手一划，幻出当时情景，又借着回顾前尘，向王真人讨教许多感应法的心得。
王真人对她道途，一向是十分上心，他教徒儿时是极好的老师，对阮慈疑问，一一细心解答，道，“感应法的确可以互相攻讦蒙骗，但其中也遵循了一定的规律，譬如太史宜把你诓骗去良国，他是放大了你对拔剑的感应，却又巧妙地抹去了你对危险的预知。就感应来说，可以蒙蔽、欺骗，却难以无中生有，你感应到的必定是真的，但却未必是全部。”
又道，“这是《太上感应篇》第三章里的法门，你此时应当还未修持到。”
阮慈借此又说起自己修持感应法所得，问道，“感应无法无中生有，是否因为感应并非是人对物、人对人的直接联系，而是神念和虚数的对话？”
王真人凝眸望了阮慈许久——其实对修士来说，是否背对着对方，是根本没有影响的事情，神念之下，整间屋子的景象自然尽收心底，阮慈感应到