方镇川还想说什么。
殷云扶的声音忽然响起打断了他, “你说这句话……过火了。”
方镇川愣了一下, 不明白殷云扶在说什么。
“我之前就很奇怪，以你的水平为什么会看不出白正清也是有问题的？”
殷云扶的声音很温和, 却让方镇川一瞬激动起来，“白正清有什么问题？现在有问题的难道不是晋夏廷？而白正清被他带走了, 到现在音讯全无，而许多多却莫名地出现在舞台上，你看她和几个孩子的相处, 孩子们看起来是不是认识她？她受到伤害，但也是自己的行为, 可能是有人在我们不知道的情况下威胁了她，但从现在表现出来的情况来看，她是不是嫌疑很大？”
方镇川说完，却没有得到一丝一毫的回应。
他张了张嘴，还想解释，却又忍住了。
他看着面前这个女孩，眉头皱起来, 作为犯罪心理学专家，同时也是心理学的顶级专家, 他能够看穿很多人的状态。
不一定能够看穿对方具体的想法, 这个想法的每一个字眼，却能看穿对方的状态, 比如她在撒谎, 比如她对某个人感兴趣, 比如她饿了。
也能看穿很多人的欲望，人就是一种欲望生物，著名人本主义心理学流派的专家马斯洛的书开篇第一句就说到人是一种欲望生物，一个欲望满足以后，另外一个欲望就会涌现。
每个人都奔跑在满足自身欲望的路上。
马斯洛的理论虽然有一部分已经被更新了，例如他的需求层次理论中的他人尊重的需求和自我实现的需求，特别是自我实现的需求理论并不能很好地解释和融通，被另外一个当代著名的犯罪心理学家的著作所否认和更换。但他依旧是很伟大的奠基者，许多基本理论非常好用。
欲望产生动机，这也是犯罪心理学中很重要的一部分。
可是殷云扶……
他在刚刚下意识地想要破解殷云扶的动机，她的欲望，那些神学工作者永远都不可能成为‘神’，他们接近‘神’，希望得到‘神’的庇佑和原谅，甚至渴望在死后得到‘神’的承诺，进入永生国度。
这些欲望这样的赤.裸裸，他们在这种欲望驱动下会做出一些什么事情，和人类的本□□望冲突的时候，又会有什么样的痛苦，方镇川如数家珍。
他身边也有许多虔诚的‘信徒’，然而，他表面尊重所谓信仰，心里却从来没有认为这些人的这种行为有任何一丝神圣。
某些人过分的信仰，甚至因为信仰而攻击别人的时候，这种丑恶的欲望让他甚至都不想多看一眼。
他们希望这场‘交易’是公平的，他们所做一切最终能获得他们想要的，已经付出太多，太多沉没成本，或者生活中已经没有其他的选择，所以他们迫于无奈，只能走这条路。
这就是‘信徒’。
当然，这些人还算活在自己编织的美梦中，在华国，更多的却是利用这种人的欺骗者。
那些行走在尘世中到处‘化缘’的和尚，那些摆个摊儿就说自己能算到世界末日的道士都不算什么，像殷云扶这种自己确实有几分本事，同时拥有庞大的信徒群体，已经组织化的机构才比较可怕。
他当然不会觉得这个世界上没有能人异士，他能够接触到的层面比现场所有人都要多和高。
可是他接触过的这些人……虽然有一些普通人无法想象的本事，却也逃不过人类的基本限制和定律。
他们要钱、要权、要资源，甚至会圈地，又不太看得起普通人，又习惯了从普通人身上压榨他们想要的东西。
带着成神的梦想，不过也是一些白日做梦的蛀虫而已。
可是……这个女孩子给他一种诡异的感觉。
她有信仰吗？她对道教很虔诚吗？从来没有和那些信徒一样的类似行为，那件道袍看起来也不像是正宗的