两人说了几句体己话，薄华坚持l陪着他用了膳，这才在黄鹂的搀扶下离去。
齐晟深吸了一口气：该干的事还得干呐！
因为心里惦记着让皇子们轮流侍疾的事，太后一直没走。等薄华离去了，她才让人请齐晟到偏殿去，商议此事。
齐晟略略思索了片刻，点了点头，“祖母考虑的很是周到，是该让诸位兄弟来给父皇侍疾。只是……”
“你有何为难之处，尽管说，祖母替你做主。”
太后直接就说，“老大和老三还在禁足，让他们在自己家里替皇帝抄经祈福，也是一样的。”
在太后看来，几个皇子里，可能让齐晟忌惮的，也就是这两个了。她不想叫孙儿为难，干脆就自己把这恶人做了。
“祖母误会了。”
对于太后的维护，齐晟很是感动，连忙道，“大哥和三哥都是父皇的儿子，就算有再大的错，这个时候，也该让他们来尽尽孝心。孙儿所虑的，乃是四哥和九弟。”
且不说九皇子那个洁癖成狂的，真来侍疾会不会把太后给气出个好歹，就说明远大师，这会子还在草原上传教呢，一时半会儿，叫他到哪里去找？
听他这么一说，太后也想起来九皇子那一身毛病了，顿时就觉得头疼。
“要是别人都来，就他一个不来，朝臣们会怎么看？”
太后觉得，她还真是个劳碌命，不但要替儿子操心，还得替孙子操心。
“老九也就罢了，老四呢？他出了家，是连父母亲人都不要了吗？”
瞧这话说的，出了家的和尚，讲究的是四大皆空。
既然已经空了，那自然是父母亲人都想不起来了，还谈什么要不要？
不过，齐晟肯定不会这么跟太后说的，别把老太太气出个好歹来。
“祖母息怒，祖母息怒。”
齐晟给太后顺了顺气，解释道，“不是四哥他不想来，四哥在入夏之后，就带着几个高僧到草原上传教去了，根本就没有在京城。”
他说的都是大实话，虽然省略了很多细节。但那些根本不适合拿出来说的。
对于个中缘由，太后并不清楚，也不关心。
她只听说四皇子不是故意不来的，气也就消得差不多了。
“罢了，还是前朝的事要紧。只是……”
她顿了顿，但再不情愿，该说的话还是得说，“你父皇如今的情况，怕是撑不了多久了，你还是快让他回来吧。好歹……好歹再见一面。”
齐晟应道：”都听祖母的。”
话虽如此，但信传到之后，明远大师愿不愿意半途回来，他也不敢肯定。
明远大师之所以带着几个高僧去草原，为的就是从宗教信仰这种草原人最信服的文化着手，慢慢地渗透，逐步掌握话语权。
有大晋在背后撑腰，草原上的贵族肯定不敢为难他们。
但草原上原有的宗教就不一定了。
比如喇嘛教，再比如草原各部自发信仰的自然神袛长生天大祭司。
明远一行六个僧人刚进入草原，就受到了当地的喇嘛庙热情的接待。
那些喇嘛不敢明面上为难他们，却以教义暗中讥讽。
说来说去，就是他们喇嘛教材是佛教正传，中原的佛教已经被改的面目全非。
对此，明远3微微一笑：这道题我会。
于是，被喇嘛教怀着不可告人的心思请来的瓦剌贵族，就有幸经历了一场盛宴级别的忽悠。
——佛祖传佛法于天下，只是为了让世人从苦难中解脱。只是世人愚昧，往往难解真谛。
这个时候，就需要得道高僧和前世积德的贵人们相助，将晦涩难懂的佛法，分解成世人能够理解的程度。
按理说，明远3初到草原，对草原上通用的瓦剌语应该并不太熟悉。
那些喇嘛之所以敢挑衅他，也是算准