。而且他还小你三岁，他家里人怎么看？他自己现在是不介意的，谁知道将来如何呢？”
这倒不是王思齐这个人不会做人，硬要说这种讨人嫌的话。反而侧面说明了王思齐这人不错，尤其是连翘周莹这些女性朋友，他能够注意到女性在这个时代的弱势地位，提醒她们保护好自己——这已经很好了。
而这个时候说这种话，其实也是忠言逆耳了。
再加上周莹这阵恋爱的风刮的太突然，他严重怀疑周莹根本什么问题都没有想好，所以拼着讨人嫌也说了这些话。
只不过这话可能用处不大，周莹倒不生气，她知道王思齐是为了她好。只是对于一个正处在热恋中的人来说，一切不符合自己其他的话都是被屏蔽的。王思齐说的那些当然是问题，但是现在的她不想理会，甚至下意识地觉得这是能够解决的。
叹了一口气，王思齐又说了几句之后也只好点到为止。这个时候话题也只能到此为止了，又因为王思齐刚刚说了婚姻中一些很现实的问题——女性地位问题，被丈夫支配的现实。
唐宋就着这个话转移话题道：“说起来如今风气渐开，女子的日子可比前朝好多了，颇有一些回复古风的意思。可见世道渐好，有了上古贤君在位时的气度呢！”
这听起来有点让连翘这个现代人懵逼，但其实是这些年一个逐渐受到认可的说法。大概是纠结于传统的士人老爷们发现自己是无法改变女性越来越有发言权的现状了，只能拼命给这件事找理由。
没办法，古人是有一套自己的世界观的。特别是士人，他们终生的奋斗目标就是让这个世界更好，最好恢复三代之治，回到上古贤君统治时的光景。
所谓三代之治就是尧舜禹的时候——根据那个时候留下来的文献可以知道，那接近于士人的理想，人们的生活和现代时仿佛，幸福指数极高！
只不过这两者不可同日而语，尧舜禹时期治理的土地、民众很少，相较于后来堪称是小国寡民。这种情况下想要治理，想要达到一定水平地治理，相对而言容易很多——具体可以参考古代小国寡民的城邦政治。
按照道理来说，这些年广大老百姓的日子是越来越好过了，这应该是接近士人的梦想了吧。然而这种时候女子话语权越来越大，这就不太妙了——这里有一个明显的因果关系，世道越来越好，越来越接近理想，那么社会的方方面面都应该在走上坡路才对。
那么这个时候女性话语权上升，如果这不是意见好事，那岂不是说不是大家想的那样，大家现在没有走在正确的道路上？
为了证明之前的努力没有错，大家的确是走在正确的路上的，他们只能接受女性话语权上升这件事。
只是前面已经禁锢女性那么久了，现在忽然说女性地位上升才是对的，总有一种自打脸的感觉。对此，士人老爷们引经据典，最终考据到上古贤君时期，那时候的女性地位就很高，如今这也算是复古了。
连翘听到唐宋这样说，忍不住笑了起来：“哪里就是那回事儿了！说到底事情其实很简单，不过是女子更有用了而已！”
连翘上辈子是上过历史课的，对于这个典故当然清清楚楚。
“上古时候农事不强，女子纺织、采集，包揽家中很多事务。家国之中男女无分高低，男子凭什么对女子大小声？”连翘反问。
没错，最重要的一点就是，男人凭什么支配女人，在女人的贡献和男人一样大的时候。或许有些人会将其归到神明的旨意，女人就是生来低下云云，但是女人也不是傻子，最初产生这种思想的时候女人怎么可能接受？
所以说到底是经济等方面作用的下降与上升，最终造就了这个局面。
古代的人没有所谓父系氏族公社时期，母系氏族公社时期这种。连翘想了想，只能用一些现有的理论为支撑道：“你们知道的，几十年前西夷