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103、太乙第一神君第一(2 / 4)

始终没有一个答案。

陶容长老翻开一卷□册,将它轻轻推到青铜长案的正中间,□鱼油脂熬制成的烛火照出几行字:

“……中古,荒厄横行,瘴迷十二洲,家家疫病,城城行僵。是故仙门与城池契,结契两相生,苦渡千年,雾瘴方退,载□‘祸劫十二洲,晦暗三千年’。”

因□《古石碑记》残缺,中古往事模糊不清,这是少有的□于中古往事的明确记载,而记载中的“晦暗三千年”也点名了中古往事残缺的又一原因。而这一记载,写在《典藏》的第二卷,□其“古记部”的开篇。

十二洲所有修士入门必读的训诂就是《典藏》。

《典藏》扉页的第一句□是“神授圣贤以道,圣贤传道天下,是以我辈修士当以护苍生□己任。”此后共分三十六卷,分别□天文、古记、地理、伦类、百氏、宗派……等三十六部,囊括修士求索之路的方方面面。

其中第二卷古记部则记载了一□十二洲重要□往。

开篇讲的是大荒的苏醒。

之所以称“苏醒”,是因□环绕在□间之外的大荒,始终在不断徘徊,选择十二洲发生重大变故的时候扩张,给□的感觉就像它是一片活着的黑暗。一般情况下,大荒扩张□会进攻一洲一陆,就像有选择的蚕食。但记载中,大荒曾有□极其罕见极其恐怖的全面暴张,十二洲同时面对黑暗的袭击,宛如一个养精蓄锐的恐怖存在不满于一城一洲的胃口,企图将整个十二洲的文明吞吃下腹。

这种程度的大荒扩张被称□“荒厄”,也称□“苏醒”。

而中古,就曾爆发□一场荒厄,当时饱含瘟毒疫气的污秽黑瘴从四面八方涌出,淹没了十二洲。与那时候的黑瘴相比,如今的“瘴月”都□能算是轻霾小雾。仙门弟子奔赴各座城池,相抗相守,世□煎熬。天工府的飞舟就是在这一时期发明出来的。

这一次大荒苏醒的影响足足持续了三千年。

城池凋零,村镇覆灭,百不余一,生灵涂炭。荒厄结束之后,仙门的修士冒险穿行在凶险的旷野中,协助城池重建,自此城池与仙门结契,契约两相生。

可古往今来的经□典籍,却没有哪一□提及这场荒厄的起因。

“神君,也就是阁主您认识的太乙小师祖。仇师祖,仇薄灯。”陶容长老低声开口。“神君陨落后,巫族一直在尝试复活祂。他们其实不属于修士,他们就像如今的祝师祝女一样,是供奉神君的巫祝……更准确一点地说,是今天的祝师祝女□城神的□系是从神君之于巫族衍生出来的。

“祝师祝女与城神之间存在特殊的联系,巫族与祂亦然。”

说到这里,陶容长老微不可觉地停顿了一下。

“鱬城的神鱬能够将命魂赋予城民,使得鱬城的城民在死后能够因循磷火的指引,返回故里一样。反□来鱬城城□也能够将命借给鱬鱼。舟子颜当初就是用这个方法,以一己之力供养整座城池的鱼。”

听到“舟子颜”三个字,左月生下意识□看陶容长老的神情。

他苍老的面容上没有任何变化。

“巫族也用了类似的办法,不同的是神君殒身,尸骨无存,神魂残破。所以他们用了近百年,以禁忌之术,想□神君炼出了一具身躯,这就是傀术的起源。”

左月生一愣。

他想起天雪舟上,仇薄灯的确拥有一个小小的若木傀儡。

陶容长老自嘲笑笑:“声名狼藉正道不容的傀术其实一开始□是一群巫民□了救他们的神发明出来的……后来却一而再再而三地引发了一次次灾祸。简直就像什么逃不出□的诅咒。”

左月生说不出□。

“可能当初的巫族不是没想□,傀术一旦流传出□,会引发什么血灾吧。”陶容长老低低地叹了口气,“可他们能怎么做?他们供奉那么□年的神君死了啊……他们□是想要他

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