小道士叫清风，很普通的道号，生得白白净净，很善良负责，确定她能活下来后，就把首饰换的钱都交给了她，替她在医馆安顿了下来，还很好心地每天两顿给白锦送饭，道观里的道士们生活其实也分三六九等，清风连经书都不怎么会念，自然是最低等的份例，偷渡出来的，也不过是清粥小菜，正好适合现在养伤的白锦。
白锦现在的身体已经九岁了，可长期营养不良，看上去不过五六岁，脑袋大大，肚子大大，四肢就像插在面团上的四根芦柴棒，看上去格外丑陋惊悚。
其实仔细看的话，白锦的五官底子生得相当不错，但现在瘦得脱形的一张黝黑难民小脸，既分不出美丑，更完全没有性别之分。
像清风这样没啥阅历的小孩，就更看不出来了。
他还很同情地给白锦出主意，“城外的长恩寺收留小孩，等你伤好了，你就去那里当小和尚，等你长大了，他们还许小和尚还俗。”
清风挺羡慕的，道士虽然清规戒律比和尚还少，也有火居道士，但清虚观到底是受权贵供奉，在皇家挂了名的，他们观主还是老国公的替身，自然是比别的道观严格多了，像清风这样的小道士，不出意外，就得在清虚观干到老了。
“你是道门，却让我去佛门？你师父不打你啊？”白锦好奇地问道。
清风撇了撇嘴，“那有什么办法？我们那里来来往往的都是贵客，招待起来不能有一点闪失。我九师兄前儿不小心撞到了一位夫人，劈头就被扇了俩耳光，可怜的，耳朵差点聋了。师父也不敢随便收留无家可归的小孩，怕善心没发成，反而害了人家性命，还是长恩寺的大和尚们自由些，想收留就收留，他们自己有田种，不完全靠香火，养得起小和尚。”
原来还有这些讲究，白锦很是谢过小道士的好意，虽然她用不上。
甭管是清虚观，还是长恩寺，都没有收留女娃的道理。
白锦记忆里是有关于长恩寺的，长恩寺收留小孩的事京都周边的人都知道，偶尔有实在养不活的孩子，就丢在人家山门外，大和尚也捡了回去，到底是出家人的慈悲心。
像白锦，如果能去，她早就被送去了。
老乞丐年纪太大了，近两年贫病困苦，身体垮了，年轻时占的道观前山的地盘也保不住了，最后不得不转到道观后门搭了个草窝，有一顿没一顿地挨着。
到死，最放心不下的就是她，男娃子哪怕偷蒙拐骗，好歹能活下去，可失去庇护的女娃子，可怎么活？
原主懵懵懂懂的，被老乞丐护得好，也没沾染底层混日子那种油滑机灵，更不知道如何生存下去，老乞丐一走，连几天都没撑到，就跟着走了。
白锦想，等她伤好了，就去给小姑娘立个衣冠冢，就立在老乞丐身边，只希望在这有六道轮回的世界里，爷俩下辈子都能投个好胎。
知道这个世道对女子的严苛，白锦压根没打算在没有实力保护自己的时候暴露性别，医馆的大夫兴许是见惯了生死，态度负责但却冷漠，只管治她的外伤，至于她是男是女，压根就不管，倒是方便了白锦。
白锦并不打算在医馆待太久，她需要一个隐蔽的空间，检查药王庐的现况。
宁浩至死都以为，她拥有的是一枚逆天的储物戒指，实际上，药王庐远比储物戒指高级无数倍。
那是一方自成体系的天地，号称药王庐，传承自白家祖上，追溯到最早的主人，据说是尝百草的神农氏！！
这药王庐，原身是一块温润通透的碧玉令牌，一代代流传至今，代代家主只当它是家主传承的信物，直到白锦从父亲手里得到令牌，无意间受伤，用自己的血打开了传承之门，也打开了另一个世界的大门！
修真，修仙，羽化成仙，仿佛、也许、可能是真实存在的。
宁浩说的人参，何止五百年，那是药王庐里种植的最低年限最普通