佛博士面皮一紧。
“宁大师，您是专业的鉴定师啊，小说内容不能当做鉴定的依据，这您应该知道啊！”
“嗯，我知道。”
宁帆淡定点点头。
“不过有一种例外，就是小说、野史、正史中都有记载过的。”
“那可以理解为小说为了增添代入感而写进去的东西。”
“在宋代中书省记录中可以看到，在嘉佑三年的确有一道下发给天师山的旨意，就是希望张天师开坛祈福驱逐瘟疫。”
“圣旨中还专门提到‘需铸压胜钱交永平监铸，不得贻误’。”
恰好永平监那边还有传下来的花钱模子，其中有一副正面，残缺了一半的图案和这枚花钱刚好对上。
“所以，这枚花钱可是正儿八经的张天师亲手开光的，又有宋仁宗的加持。”
“你说还能恢复的了么？”
“阿弥陀佛，贫僧想起自己的早课还缺一点，先去做早课了，下次再来请教！”
夏佛博士留下一句话匆匆下线。
直播间内，宝友们自然看出这是被宁帆驳的无话可说的表现。
纷纷给宁帆叫好。
宁帆收了称赞，重新开口。
“刚刚夏佛博士说的方法的确可以恢复，就是效果不太好。”
“宝友你要是不急就自己请一个佛像供着就好，反正八年十年也有点用。”
“嗳嗳，谢谢宁大师！”
隔壁老陈道谢后关闭连麦。
宝友们还是觉得惊讶，纷纷问宁帆这个史料和小说要怎么判断真实性？
“其实也不难。”
“现在看古人记载的东西主要就是三个来源。”
“正史、野史、传记。”
“凡是写在正史里面的，可以信六成，野史里面的，可以信四成，传记里面的可以信五成。”
“互相有印证的，就酌情增减。”
“有实物存在的可以加三成准确度。”
宁帆喝口水继续道。
“当然，这个也不绝对。”
“比如石头城博物馆里面就有一个大明康熙年制的青花瓷酒碗。”
“这个按照常理来说是不可能存在的。”
“因为明清两朝官窑瓷器是出了名的顶尖，有一点瑕疵都会被销毁处理。”
“这种明显错误甚至要掉脑袋的东西，绝对不可能流传下来，所以，任何一本资料都没有这东西的存在。”
“可是这个东西偏偏存在，还是石头城博物馆的镇馆之宝。”
“这也是文物鉴定中最根本的一点。”
“不能不看书，不然没有知识，可又不能全信书上的，那样又容易钻牛角尖。”
“懂了吗？”
“懂！”
宝友们齐声答应，跟上课一样。
“好，那咱们就进入下一件东西了。”
宁帆看向屏幕等着人来。
没想到话音刚落，就有一个宝友打赏连麦。
“宁大师，我刚听了你说的这个话，想起来我也有一个错款的东西想请你看看，您瞧！”
说话间，屏幕上出现一个瓷碗！
落款，乾隆六十三年。