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102、第十五章(3 / 7)

一样,南韩早就是....

“你就是没有!”

“那又怎么样!我们...”

“你就是没有。”

“我们有世界上最大的两个核电站!”

“谁跟你说核电站,我说的是核武,美国禁止,就是不能有,你们连研发都被禁止!哦,对了,你们还有人家的驻军。”

“呀!!!”

在核武的问题上败北的姜东元还真不能为韩国生造出一个核|武出来,尹南絮用核武攻击,他就用先进社会攻击,北朝鲜现在还‘闭关锁国’呢!这点尹南絮也刚不过,人家确实有对外交流的限制。两边都因为独有的短板打了个平手。平手没有让两人休战,反倒因为无胜负而愈发想赢,姜东元就挑起了集权国家是文化产业的荒漠,他们都是走这条路的人,他就不信尹南絮能否认这件事。

尹南絮没否认,但尹南絮能攻击他文化产业说到底是小康之后的追求,是精神的瑰宝,但对解决实际的民生问题屁用

没有!电影能干嘛,能让人吃饱还是穿暖?也就是逗一乐呵,还得买票进场。看没看过资料,韩国再发达穷人依旧穷,首尔再国际化,贫民窟也矗立在江南!那是电影能改变的吗?!做梦!

这话让司机和助理齐齐回头,也让姜东元撸袖子就上,身为电影导演抨击电影的存在意义?你个白痴!

“你说谁白痴!”

“你!你白痴!”

“你再说一遍!”

“白痴白痴白痴!”

尹南絮一爪子就上去姜东元好悬抓住她的手腕“君子动口不动手啊!”

一脚踢过去的尹南絮脑袋一昂“我就动了,怎么了!”

不怎么,也不能这么,姜东元怂怂的放开她,认输?不,继续掐!

电影演员表示电影是造梦的产物,是平凡生活中的英雄梦想,是琐碎日常里的续命仙丹。追问电影对民生有什么意义的人跟问读哲学有什么意义一样,都俗!读哲学能有什么意义,没意义!哲学不能产生粮食,也确实吃不饱穿不暖,但人之所以为人如果追求的仅仅是温饱,那和动物有什么区别?

世上有很多事是没办法追求她所谓的实际上的意义的,哲学没意义,但能让我们思考,正义没意义,但能让我们善良,善良其实也没意义,可大家还是坚守。温良恭俭让都没有意义,可那是社会的基石,仁义礼智信,是亘古不变的永恒,那是温饱的意义吗?不是,那是生而为人,有所为有所不为的意义!

电影有什么意义?电影没意义。

“电影是某个你所谓的贫穷的还在位生存挣扎的孩子,在一台破旧的电视机上看到了盗版的蜘蛛侠,那画面都是花的,可他看到了。他看到了再懦弱的主人公也有成为英雄的时候,那带给他的震撼和思想上的改变,不值得一个馒头吗?!”姜东元怒视尹南絮“亏你说得出口!”

尹南絮完全说得出口“你那叫何不食肉糜!”

“当谁没看过《晋书》!”姜东元给气笑了“论生存环境优渥,你哪有资格说我!你怎么不说《忏悔录》呢,有个公主得知农民没面包时,说让他们吃布莉欧(一种奶油糕点)好了。我要是中国的皇帝,你就是法国的公主!”

这点上确实没

什么资格,关键是即没看过《晋书》也没看过《忏悔录》的尹南絮感觉知识储备有点不足,果断换话题,吵上头了,嘴上就没把门的。釜山电影节那帮人又当又立的话一说,姜东元刚反驳两句就觉得不对,一把捂住尹南絮的嘴,在她要挣扎时掐着她的腮帮子把她弄成金鱼嘴让她老实点。

车一停,早就想下车的司机和助理都不用姜东元开口,急忙跳下车,大力关门,遁走。

车里没其他人了,后座上还掐着姑娘脸的姜东元就尴尬了,尹南絮手一抬按着他的脸把人推开,双方弹开老远,一边一个都贴着门。你看左边,我看

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