家的江山如何如何。
宫怿算到了这些,唯独没算到事情会发生在秦艽这里,宁国大长公主会选着这种场合,又故作恶人说岀那些诛心之言,不外乎冲着秦艽的皇后之位,又或是冲着皇帝的后宫而去。
皇帝独宠一人,本就犯了大忌讳,皇帝乃一人之下万人之上,旁人当着他面不敢直言,不代表也不敢当着皇后。
尤其这个皇后出身卑微,家族势力几乎可以忽略不计,以臣子之身对皇后抨击,那是僭越。可若是以长辈’身份,尤其还是个上了年纪辈分极高的女性长辈,进可说是长辈对晩辈女眷的训/诫,退可说是老糊涂了
可于皇后而言,却是大庭广众之下受人申斥,等于作为皇后的颜面尽失,以后有何颜面母仪天下,面对世人。
至于那李显记,乃宁国大长公主一个极为宠爱的孙子,可惜此子不成器,没少仗着公主府的面子在外面惹是生非,做些欺男霸女的恶事,旁人碍于宁国大长公主的身份,都是敢怒不敢言。
宫怿之前会提及,说白了就是威胁,也因此宁国大长公主才会气成那样
这么说来,这位淑和大长公主倒是个好的
识趣者才能长存,这事朕记着,改日还在她后辈子嗣身上便是。“宫怿浑不在意道
恐怕背后还有其他人。“秦艽微蹙着眉,说得有些忧心忡忡。
你不要担心,回去后朕让人去查了便知
作者有话要说:
前面关于长公主大长公主称呼的省略,已经都补齐了,免得大家误解。就例如太平公主的全称是镇国太平长公主,但实际上普遍称呼太平公主,不然太长了。
然后我看了下评论,发现有很多人不能理解为何秦艽要忍着宁国大长公主,为什么对方不让座,那么拽,大概解释下。
前提是,这个是仿唐的背景,文刚开始的时候就不止一次说过,所以别把宋明以后程朱理学大行其道,乃至清朝入关以后普天之下莫非王土,全天下的人除了朕都是奴才的思路套在隋唐时期
这个时候相对是比较有人权的,唐宋是士大夫和君王共治天下,唐朝上朝的时候是大家都坐着,宋明上朝是皇帝坐着,大臣们站着,汉人王朝都是大臣向皇帝行拜礼和揖礼,而不是跪拜礼,只有非常时期才会跪拜。不是像电视里那样,見人就跪,跪的膝盖都没了。
同时,也不是所有皇族宗室都是像明朝那样被当成猪圈养着,像清朝那样岀京一百里都必须皇帝准许,在之前的朝代里,他们是允许涉足朝政的,甚至允许拥有兵权。说到这里,就有点扯远了,大概的意思就是说,宗室没有大家想象的那么没有地位。
什么是宗室?公主只要一天没死,即使嫁给外姓,也是宗室。尤其唐朝的公主地位高,这个应该都知道的。
而所谓的宗室,其实说白了就相当于民间百姓的宗族,古时候讲究家天下,干什么都是上阵父子兵,哪怕现代,还有个家族企业。家子亲戚你除了讲皇权,难道不讲亲戚情分吗?不敬长吗?
我看有人提到天地君亲师,说到君王最大,所以秦艽不该给公主长辈行礼。其实天地君亲师起初的含义不是这样,大意是敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教。而天地君亲师的等级观念是在宋明之后才大行其道,也就是在程朱理学之后
从汉代开始帝玊就是以儒家思想治国,但一开始儒家思想其实并不受欢迎,一直到汉代董仲舒改革成了新儒茡,宣扬君权神授,把君主的地位神化了,才开始被帝王追捧。(在女师爷里有一章写过,我差点当成这个文里写了)然后经过隋唐时期融合佛教的教义和道家的道义,直至在宋朝又发展成程朱理学这个流派。
儒家讲究仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,帝王要行德政、仁政,中庸之道。这就是为什么当皇后要贤′,想把太子搞下台,攻击他德行不好是最佳利器。也许让