长城县城外竹楼。
清新优美的音乐仿佛流水一般潺潺而出,如果不是周围一圈竹林都是许盈的产业，被进山伐住的人听到了，怕不会以为是仙乐——这样的事在此时可不是玩笑话,一方面因为普通人缺少见识，另一方面也是因为此时神仙之说正兴。
一些喜欢登山的名?士们,偶尔就有被樵夫认作?是仙人的经历...有这样的例子在前,如此优美的音乐被认为是‘仙乐’也就不奇怪了。
虞恕急匆匆从外面来，临到近前也因为这优美的音乐放慢了脚步。虽然他手上?捏着需要许盈快点处理的公文，但?出于对音乐的爱惜,他竟不忍打?扰...只能说,生活在这个时代的士人,多?多?少少都有着其他时代看不懂的‘文青’。
虞恕已经算是性格务实的人了，这个时候也会有这样相当感性的反应，更不要说一般士人了。
不过一首曲子也没有多?久，所以只是稍等了一会儿乐音就停了下来，虞恕整了整衣衫，重又?快步踏进了竹楼。竹楼中侍奉的两三婢女都认得他是谁,倒也没人阻拦。当?虞恕踏进内室，就见周若水用竹笛，许盈抱琵琶，似乎在试音。
另一边的小案上?、菀席上摊着许多竹简，竹简上?有一些蝌蚪一样的符号，虞恕知道那是乐谱——此时书写?载体还处在竹简到纸张的最后阶段,偶尔有用竹简书写的文献一点儿也不奇怪。至于稍微有点儿年头的资料用竹简，那就更正常了。
许盈似乎在和周若水试着合奏一首古曲，见到虞恕来了，便放下了琵琶：“明仁来了？”
虞恕点了点头,将公文递了过去，但?却没急着说公文的事，反而笑着道：“令长与夫人实在是妙音！”
许盈的琵琶是出了名?的，甚至为他赢了一个‘琵琶精’的外号，但?真正听过他弹奏琵琶的却不多?。毕竟这时候又?没有磁带，想要听演奏只能是现场！相比起可以被传播的文章，甚至是可以传阅、临摹的书帖，见识过许盈琵琶的人少之又?少。
再加上?许盈其他方面名头太盛，以至于虽然一些知道他琵琶弹的精妙，这方面的名?声却
不被人重视。
虞恕倒是知道许盈琵琶弹的好，许盈做长城县县令几年了，他哪能不多?多?打?探许盈各方面的消息。只不过他也和别人一样，没什么机会听许盈的琵琶，真要说起来，今次还是第一次呢！
周若水见许盈和虞恕有公事要谈，并没有像一般内眷一样避开，一边令婢女为虞恕奉茶，一边起身为许盈整理办公的长案。长案上?还有一些文书，周若水按照轻、重、缓、急轻巧地整理好，然后又铺纸磨墨，给水注中添水。
许盈一目十行地翻阅着虞恕送来的一叠文书，看着看着便下意识地坐到了案边。这个时候周若水正好塞了一支笔给他，他想也没想就开始蘸墨汁做批示。
这样的场景显然是反常的，文人墨客有‘红袖添香’的典故，但?周若水显然不只是红袖添香。按照她这个熟稔程度，以及做的事情来看，她在许盈的工作上?已经参与的很深了——然而，虞恕一点儿也没有为此惊奇，平静的连眼皮也没有抬一下。
显然，虞恕不是第一次见这样的场面了，如果说他第一次意识到许盈对周若水‘放任’到这个程度时还有些惊讶，那么现在他就已经是波澜不兴。
是的，是‘放任’...让周若水参与到工作?中这当?然不会是许盈的主意，自己的工作自己做，许盈怎么可能拉壮丁拉到新婚妻子身上！相反，是周若水主动表达了自己无事可做，想要做‘更重要’的工作。
简单来说，周若水也不是一个耐烦柴米油盐琐碎日常的人，如果说一开始还因为初为人妇而有些拘谨，考虑要做普罗大众意义上?的‘贤妻良母’。那么随着许盈对她的一再‘宽纵’，她越来越能展露出自己真正的想法。