温筱暖想了想,最后决定用一个直球,她道：“您好。请问您觉得现在搞艺术创作有什么为难的地方吗？”
中年女性一愣，打量了温筱暖几眼没有做声。
一旁的徐琛生见状，忙凑过来小声说：“黄先生。这一位可能是替上面问的呢，您大胆地说就好了。”
温筱暖顿感要完，果然,她看见中年妇女宛如被刺猬扎了一样,一口“你好我好大家好”的官方话就出来了。
温筱暖沉默了一会，补充道：“黄先生。其实是莱理政想要问一问呢。我觉得您可以说一些实话,没关系的。”
黄女士一顿。
莱理政的声望在兔元58年是很可观的,尤其他亲力亲为为民众讲话的事迹一直广为流传。
黄女士明显陷入挣扎状态。温筱暖抿了一口黄豆茶耐心等候。
此时茶话会正进行到自娱自乐的唱跳阶段，温筱暖看着一个个身着中山装,伴随着俄文录音曲扭秧歌的男男女女，觉得挺有意思的。
“其实吧。上面给的政策挺好的,又有董大长老的看重，我们这个剧团获得了更为广泛的关注与演出机会……”黄女士先慢慢地说了一堆好处,之后转折道,“只不过我想说一个事。就是我发现科学家们搞导/弹、火.箭,外行们对他们的专业是没有发言权的。但是我们搞艺术这一行的，似乎谁都有发言权。反而艺术家本身的发言权……”
她迟疑了会，补充道：“就有点难说了。讲白了,我们不怕文责自负，戏责自负的。反正历次运动也没人替我们负。但我们工作时，负责的人……好像有点太多了吧。有人戏称这种现象叫做“婆婆多”。我们党——各位领导究竟以什么方式来领导剧本创作和艺术生产,我们认为应该研究讨论。”
温筱暖一听就明白了，事实上这种现象不仅在兔元58年有，在21世纪广电的大剪刀也是闯荡下赫赫威名，脖子以下不能写也是被众多作者无可奈何。
温筱暖思索了片刻：“您是希望我就这么和莱理政说吗？”
黄女士怔愣了一会，忽然反应过来道：“当然不……我的意思是，我可以提供更加具体的例子给同志您。”
她看向温筱暖的目光陡然热切起来，就连称呼都从你变成了您。
黄女士从包里拿出来一本书《达吉与她的父亲》。她看向书本的目光挺复杂的，然后又道：“不知同志您看过《达吉与她的父亲》这部电影没有。”
温筱暖摇摇头。
黄女士眼眸暗淡了一点：“我不知道您是如何看待《达吉与她的父亲》这部的。本来高导是打算原汁原味地拍摄这部影片。但前些日子有一位领导说这本书的路线有问题，很快，许多异样的声音出现在报纸上，说它宣扬的是“人性论”、“小资产阶级”和“温情主义”。要知道我们文艺工作者最怕的就是被戴上“人性论”和“温情主义”的帽子。高导顾虑重重，所以在改编电影时将涉及“人性论”和“温情主义”的章节都给删除了。尽管如此，在电影上映时，作品的争议声依旧没有停歇过……”
说完，黄女士最后轻轻叹息了一句：“真的很可惜呢。”
温筱暖都被对方眼中深深的忧愁打动，这是一个真正忧心文艺发展的艺术工作者，顿时肃然起敬。
这时，一位样貌出色的青年走了过来。轻轻地唤了黄女士一声老师，然后在她耳边低语了几句。
黄女士表情严肃起来，一双锐利的目光扫了附近的桌子一眼，然后声音有些硬地开口：“这位女同志，我现在有些事要去处理，先走一步。这是我的学生徐祥瑞，还有什么问题的话你可以多问问他。他就代表我的意思。”
说完，黄女士起身匆匆离开。
温筱暖抬眉望去，只觉得这位样貌清俊的徐祥瑞有些眼熟。
笔挺的背脊，眉眼柔和，似乎天生自带一股温文尔雅的韵味