塔纳托斯最近成了网瘾少年,沉迷于和黑白无常聊天。
他觉得他和黑白无常很有共鸣，堪称知己，聊过天后才知道什么叫相□恨晚。
黑白无常勾魂千年,深谙人心。尤其是白无常谢必安心思细腻,对于如何与社恐死神拉近距离制定了一套循序渐进的完美方案。
首□不能一上来□开导，死神连心防都没打开,直接灌输一堆大道理毫无用处。死神生而为神,活了数万年,是和同为□天神祇的阎王殿下同辈的神祇,收割过的灵魂比他□勾过的魂魄多无数倍，讲的那些道理他未必不懂，甚至比他□□能深入体□。
但有句话叫“听过很多道理，依然过不□这一生”,懂道理是一回事，真正做到豁达是另一回事。
范无救和谢必安又创了□群,把塔纳托斯拉进来，然后两□勾魂使表示遇□同行很开心,早□想和他交流,接着□开始吐槽起工作上的苦楚。什么“勾走小孩魂魄时总是看着孩子纯洁的大眼睛不忍心下手”“在凶杀案现场勾走死者魂魄时恨不得把凶手也一块儿带走”“勾意外死亡的父母魂魄时,看着被父母护在怀里安然无恙的孩子叹息”诸如□类。
黑白无常一唱一和,起初塔纳托斯只是安静地当□聆听者,后来也跟着附和一两句，最后忍不住加入诉苦。
太有共鸣了。黑白无常的烦恼他全都有,积压了万年，□不容易找到可以倾诉的对象，实在是不吐不快。
话匣子一打开，心扉□也渐渐敞开。
范无救：兄弟,我□真是同病相怜啊！
谢必安：死神阁下真是心地善良。
塔纳托斯看到这条消息，他分□是没有心跳的，却在□刻感到胸腔内的悸动。
心地……善良？
痛斥死神无情恶毒的从古至今不计其数，夸他善良的却很罕□。
他什么也没做，不过是和黑白无常讲述了工作时遇到的悲惨状况，对□表现出一点不忍。这些事情黑白无常也遇到过很多。即使□惯生死，也未曾麻木不仁，保持基本的恻隐是人之常情。
算什么善良。
塔纳托斯：？
谢必安：我与老黑生前为人，因而与人共鸣。您生而为神，□负死神之职，本该将死亡视为天经地义，却能与人共情，为□自责不忍，是人□大于神□。有神目中无人，视众生为蝼蚁，也有神悯世人，放苍生于心底。您是后者，所以善良。
范无救：是啊，我□前还以为您是台无情的灵魂收割机器呢，国外传过来的神话版本□是不靠谱……
谢必安撤回一条成员消息。
谢必安将范无救禁言一分钟。
谢必安私聊范无救：不□说话□闭嘴。
范无救：……
塔纳托斯：什么神话版本？
谢必安：无甚要紧，不过是版本传到华国，经过各种翻译，有些谣传而□。
塔纳托斯甩过来一条链接。
在谢必安找借口搪塞的时候，动手能□极强的塔纳托斯□经在华夏互联网上搜到了华夏人民眼中的死神形象。
黑袍镰刀是经典形象，关于死神黑袍底下的模样，也有很多猜测。由于死神象征的死亡非常不吉利，他的□格在人类的想象中总是无情无义，关于他容貌的揣测也是凶神恶煞。有人说死神是□满脸胡须的老男人，有人说死神没有血肉，黑袍底下□是一□阴森森的骷髅头……
谢必安：……
糟糕，被死神看到这些不□的揣测了，该怎么安慰他呢？
死神敏感自卑，本来只是被希腊人误解，现在范围扩大到被全世界误解，这打击有点大。
塔纳托斯：不用安慰我，这□版本□经比希腊本土的□很多了。
希腊人还猜测死神相貌极度丑陋，才总是用一□黑袍遮掩自己。
说骷髅头也没错……他确实有骷髅形态。
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