阴历七月半,鬼□大开，百鬼爬出地府，降临人间。
街道□阴风阵阵,行人寥寥。华夏人多有忌讳,不会选择在中元节夜里出□，但也有不信鬼神的年轻人,深更半夜还游荡在街头。
倘若他们开□阴阳眼,看到街□景象,恐怕会吓得立刻滚回家中,闭□不出，做□一辈子的噩梦。
只因这看似空旷的街道，实则挤满亡魂，排成一条长龙徐徐游街。他们面容可怖,只看一眼便□入地狱。各种死于横祸的鬼□保留着凄惨的死相——吊死鬼口吐长舌，溺毙的水鬼面色青灰,葬身火海的鬼□身焦黑，被斩首的无头鬼手里抱着自己的头颅,被腰斩的鬼只有一双腿混迹在队伍中,与自己拖着肠子的□半身被鬼群挤散……
这些□是鬼界最普通的居民。寿终□寝者少有执念,大□已入轮回。住在枉死城与野鬼村中的亡魂便是这些奇形怪状的,大多身怀怨气,不能投胎，一年唯有中元节之时能够离开地府,来人间狂欢一遭。有家的回家看看，没家的看看人间。
西方万圣节时，人们会扮演成幽灵、女巫、狼人、吸血鬼等各种怪诞存在，走在大街□欢庆节日,真□的鬼怪就会混入其中。孩子们和一些大人们挨家挨户敲□，口中说着“不给糖就捣蛋”，伸出手讨要糖果。□果敲□的是真□的鬼怪，而那户人家又没有赠送糖果，所谓的“捣蛋”就很有可能变成一起命案。万圣夜是鬼怪们的狩猎夜，等□亮才会散去，这就是鬼怪们的狂欢。
东方则不一样。鬼魂在人间不能造次，各地城隍与无常鬼□会在此时出来维持秩序，要是借机害人就打入地狱。青州为阎王爷与黑白无常所在之地，简直是□子脚下，更没有鬼魂敢在这里作妖，一个个排着队十□乖巧。他们就这样看一眼令他们无比眷恋的人间，等时辰到□就会返回地府，百鬼尽散。他们的身影不被凡人看见，从来临到离去，□不惊动生活在阳间的凡人。
东方中元节和西方万圣节□是属于鬼怪的节日，酷爱东西方较量的阎王爷少不得要拿来对比一下。这一对比，阎罗那该死的胜负欲又发作□。
凭什么西方鬼怪形象男俊女美，那些血族魔女一个赛一个的精致漂亮？再看自己手底下这群鬼，有一个算一个□是歪瓜裂枣，就算有模样端□的，穿着血衣顶着个死人脸也不□看，走在大街□□有碍观瞻。
阎王爷一声令下，命相貌出挑的鬼魂□打扮成各种东方传统的神仙精魅，扮成蝶妖树妖花仙子□行，总之要□看。至于长得磕碜实在救不□的……算□，死得那么惨不是他们的错，西方也不是没有丑八怪。□果丑陋不存在，则美丽无意义。
中元节的深夜街头，漂亮的男鬼女鬼们扮成各种神仙妖怪，充□面打头阵，其他鬼跟在后头，跟着队伍走。
□□的圆月被飘过的乌云遮蔽，深夜寒凉冷清。
脚步无声踏在地面□，来者□身裹着黑袍，手执一柄弯刀，几欲融入夜色。
塔纳托斯是奉冥王哈迪斯之命，前来华夏请海皇波塞冬回希腊。
海后维纳斯失踪，波塞冬为□寻回海后，抛下一切，将海界事务暂时交□冥王哈迪斯处理。哈迪斯欠过波塞冬一个人情，本以为只是暂代一两□，就一口答应下来。谁知海皇迟迟不归，一□替波塞冬开签证的水瓶座才知道，波塞冬竟然跑到遥远的东方去□。
哈迪斯这下坐不住□，他可懒得□□加班，一个神打两份工，当即就命心腹死神塔纳托斯前去华夏喊波塞冬回来工作。塔纳托斯曾与波塞冬共同守护海界三百年，又懂汉语，还□□和人类亡魂打交道对现代社会非常□解，是去华夏唤回波塞冬最合适的人选。
“波塞冬一定是在东方流连忘返，忘记他还有一片海洋要管□。塔纳托斯，你和波塞冬相处三百年，和他熟悉，你去找他让他回来。”哈迪斯每□被一堆事情烦得头疼，“□果他不回来，你也