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第114章 第一百一十四章(1 / 3)

林德·拉斐尔道:“当时‘女士’已经进入浅眠状态,能够做到的事情相对有限。”

所以没有亲自动手去追杀对方,只是做了一些布置。

林德·拉斐尔:“您过极冬之宫的书籍,自然知道,无形之物也同样可以充当仪式素材。

“在‘无貌旅行家’进行[银白之溯]的时候,‘女士’也在同步进行另外一个仪式。

“——名为[命运之轮]的伟大仪式。”

宋逐云镜面般的瞳孔中,水银般的色泽漩涡般流动了起来。

她仅仅是听到了仪式的名称,就有莫名的眩晕感。

不过这个名字与她的猜测也十分吻合。

绿之女士配合“无貌旅行家”的力量窃取行为,显然不是想为这个杀害了自己代行者的家伙续命。

所有命运馈赠的礼物,都已经在暗中标注好了价格,“无貌旅行家”当时恐怕并未发现,他的行为,其实是在一步步将“‘镜’的树种成为‘生命’的神子”这件事确立为既定的未来。

他的本意是在自己不需要窃取治愈之力后,就结束[银白之溯]的仪式,并解除“镜”之树种的生命的神子的概念,但等“无貌旅行家”打算动手时,却发现自己已经做不到了。

——在意识到情况不对劲的时候,他已经窃取了太多的力量,并在“镜”的树种跟“森林意志”之间,建立了牢固而稳定的联系。

林德·拉斐尔:“……只有‘无貌旅行家’在抵达根源之前失去‘镜’的力量,树种才会被圣堂回收,然后进一步变为‘生命’的子嗣。”

宋逐云明白对方话中的意思。

所以在最开始,她其实跟“森林意志”没什么关系,但两位厉害的前辈,用两个根源级别的伟大仪式,将她是森林的后裔这件事给强行确定了下来。

事情虽然尚未发生,但确确实实已经成立。

宋逐云忍不住想,如果别人问她是怎么出生的,那完全可以回答是学习仪式送的……

从这个意义上来说,无貌旅行家甚至能算她诞生于世的助产士。

林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’使用[银白之溯]挪用未来的力量,并因此造成自己抵达根源失败的整个过程,就可以理解为‘命运的闭环’,也正是举行[命运之轮]所必须的仪式材料。”

虽然仪式学方面的知识还不够丰厚,但宋逐云已经完全懂了。

对“森林意志”来说,让仇人抵达根源的目的失败,并取回树种,只是附带的产物,[命运之轮]的真正作用,是借此凝结出新的根源枝条,让祂获得命运的权柄。

仪式成神法有三个条件,分别是“充分的理解”、“突破性的创新”以及“足够有分量的使用”。

而在[命运之轮]中,“无貌旅行家”就是那个“足够有分量的使用”,他本身越是天才,越是靠近根源,作为一项素材的价值就越大,而越是借助未来的可能对现在影响得越深,就越是为命运所束缚。

宋逐云:“对于根源之树来说,非相近的概念都是杂质。”

正常来说,同时容纳那么多的概念,“森林意志”应该早已到了极限。

林德·拉斐尔:“入眠的状态可以缓解杂驳力量带来的混乱。”

这就是“森林”陷入沉睡的原因,也是一种自我保护机制。

然而一般人不知道的是,对于根源来说,祂们并非是想睡便能入睡,清醒与否会受到许多因素的影响。

“森林”当时的计划是,既然力量的混乱冲突会让根源难以维持清醒,那祂索性就在更严重的冲突到来之前,提前沉眠。

林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’从[蕨林山脉]窃取了一本‘女士’所撰写的书籍,然后学习并改良了[生命复苏]的步骤,能让举行仪式者更轻松地从根源处获得力量。”

“森林”的力量因此被削弱

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