113
巫鼎心理也没多少底, 不是演技的问题。
他本来就是个爱演的，混了那么多世界，这点基操还是有保证的。
而且就表演基本的法则上来说, 这种单纯性情绪混乱疯癫的戏份, 实际上是相对容易的。
巫鼎担心的是他的形容词。
为了带入情感, 他描述的是现世画面, 但是又不能直说, 得进行一下魔改。
得改得他们能第一时间听得懂，没有理解障碍，并且心向往之。
传统的“仙界”也不是不能用。
雕栏玉砌, 琼楼玉宇, 配合山海界里日常看到的壮丽恢弘，瑰丽多姿。
巫鼎保证, 只要说出来，就能让听得人秒懂那是“仙界”，绝对不需要继续引导。
可这样就不能引申出他要拿出来的金手指了。
传统的故事里, 仙人吃的是王母蟠桃, 喝的是琼浆玉液。需要种田吗？不需要啊。
传统的故事里, 仙人踩在云上飞的，需要平静无尘的水泥路吗？不需要啊。
都不需要，把仙界吹得再漂亮有个屁用。
用来凑字数吗？
把现世魔改了一下来说。
既方便自己代入情感，又能随时随地补充细节不怕穿帮, 更能引申后面的金手指。一举数得。
巫鼎调整完自己的情绪。
脸上带着“我最近大概是压力太大了”的笑容，暗示让两位听众忽略他的刚刚的话。
包大人还好，纯粹从一个文人的角度进行了赞美。
“梦游太虚，道家学说。的确是个让人向往的世界啊。”
“是啊，我有时候想着, 如果是真的该多好，别的不说，就是田里的风光就不一样，那金灿灿的稻穗，看着亩产至少有着十石左右吧。”
十石，约等于一千斤。
这对于现代稻米产量来说，也就是个保底，随便种种那种。
记得15年杂交水稻的产量指标好像是1800斤，注意，这是指标，而不是最高值。
但是对于古人来说，这个数字基本就约等于白日做梦了。
宋朝的话，基本上两三百斤那已经是超级大丰收了。
包大人眼睛一亮，似乎对巫鼎的美梦感觉到相当满意。恨不得能亲身体验。
灵感涌入大脑，一直以务实为基础的包拯，难得的也想挥毫泼墨写一篇《太虚梦游记》之类的。
无他，这想象中的景色实在是太美好了。
这一问一答牵扯到了粮食。
却让本来很鸡血的李励觉得有点疑惑。
等等，粮食？仙界需要粮食吗？
对了，刚刚巫鼎也提到了什么天下美食坐着就能享用。
他们在凡间的修真者修为上去了都能辟谷，飞升了还需要吃东西？
本来脱口而出的“仙界”这个答案也被卡在了喉咙口。
可不是仙界又是什么呢？
一瞬间李励的表情有点古怪，像是中邪一样，变幻莫测。
他的表情，包拯看到了，基于仙人不会中邪，包拯也就没开口询问。
他的表情，巫鼎也看到了……可是下面的话包拯已经接上了，李励在想什么也就不重要了。
巫鼎果断把李励撂下一边，转而开始开开心心的和包大人继续聊天。
两人越聊越细，巫鼎也似乎被包大人带领的，回忆起越来越多的梦中画面。
包拯这样的清官，好官，对于巫鼎形容的世界越来越痴迷。
巫鼎完全回避掉了一些现代的制度问题。
着重介绍在了生活水平高度幸福上。
两人一拍即合，越说越投机。
包大人忍不住感叹了一句巫鼎想要的重点。
“如此太虚盛景，乃仙境也。”
巫鼎眼睛一亮不过还是要谦虚：“仙界什么呀