的尖刀搅中，他震惊地看到方征眼角浸出泪珠，在月色反光中晶莹又易碎。
“不，不是的。”子锋捧着方征的脸，又烫手般松开，狼狈地爬开，央求道：“征哥哥，你不要哭，是我不好。”子锋跳出浅凹的洞穴，跳到洞壁下，他深深喘着平息身体燥热反应，和心中的野兽做斗争——他决不能伤害方征。哪怕看到方征因在失明的脆弱感中流出的那滴泪，勾得他心火旺盛，只想释放心中的兽性狠狠地把他贯穿，让他不停地尖叫哭泣。不行，那只兽爪不能粗暴毁掉那朵小花。
子锋不知道什么是“喜欢”“爱”，那个社会图景之下这样的情感萌芽非常小，所以子锋对心中的柔软和坚持非常陌生，他不知道这些概念，只是凭借着“爱”的本能贯穿着最基本的要求——不能伤害对方。于是子锋也很消沉：他让征哥哥很难过……
方征擦干眼泪，也平息了心态，等子锋回来之后，他已经克服了心中软弱的迁怒，他察觉到“连风”的情绪不对劲，主动摸索着，握住“连风”的手，用尽他这辈子仅剩的好脾气说：“小风，对不起，你对我很好。但我现在眼睛看不到，一点心思都没有。我真的也不太懂。你不要难过，我们先有距离地好好相处。你不要对我动手动脚的。等以后，以后我能看见了，我们再来考虑其他的事情……”
子锋本来想说，不管你眼睛能不能恢复，我只要能一直待在你身边就好。他一开始更自私地希望方征眼睛看不到，就可以继续保持伪装。但这件事对方征打击如此巨大，方征心绪也影响着子锋，他茫然地想，什么时候开始关注这些事？不是只要把对方占有了变成自己的东西就可以了么？可是他明显感觉得到自己要的不止这些东西，他想要方征很好很温柔地对他，所以必须想办法给他找药恢复视线，让方征开心起来。
“好，征哥哥，我都听你的。”子锋果然从此之后就尽量克制住少动手动脚，但有的时候实在是无意识情况下自发的亲昵缱绻，比如此刻给方征理衣物。方征提醒后子锋才如梦方醒。
“记住的，马上就好。”子锋恋恋不舍地撤回手，把方征背好往前走来。
骨牙看着那画面只觉得哪里不对劲。九黎是组建男女家庭的部落，他已经有了妻子，妻子常年劳作辛苦，他在外巡逻结束回去，有时会看见妻子在田地间睡着了，就会怜爱地把她背回家，那些时刻少不得一些耳鬓厮磨，反正是自己的妻子，顺便上下其手也不足为怪。但他怎么觉得那个野兽般可怕的小子，对待方征的表情动作也非常相似。
九黎男人心中打了个问号，“华夏族”难道是两个男人当夫妻吗？祖姜那边两个女子共居一室，但不是配偶，只是避免独居出意外。她们依然要在“瑶宴”上找男人借种生子。譬如虞夷那边男人地位高，但也没有两个男子亲昵的风俗，而是豢养一堆奴隶。两个男子狎好，无论是对于男女家庭制、单性别等级制，或是奴隶制来说，都是很不合常理的，既不能繁衍，也无法形成雄性竞争等级的有益机制，对部落来说有什么好处呢？真是奇怪的风俗习惯。
更令骨牙忧心忡忡的是，既然听香尤巫说，方征是什么“华夏族”的继承人，他眼睛既然失明了，这野兽般可怕的小子又如此亲近他，在他眼皮下也能搞这些动作，时间一久，还不得被身旁这小子全部架空？请牢记收藏：,.. 最新最快无防盗免费阅读