“乾清宫！”沈晰说着已推门而出, 守在外头的宫人也跟着他浩浩荡荡地离开了，整个绿意阁前院都立时安静下来了不少。
楚怡怔怔地呆坐在床上：他……他当真了？
她只是随便开一下脑洞啊！
宗教战争不靠谱啊！中国历史上哪有宗教战争？儒释道的争端和白莲教之流应该都不能算在这个范畴内, 那说白了……应该是这个文化土壤就不适合出现宗教战争吧？
但怔了一会儿，她又默默地躺了回去。
罢了罢了，这是一个她从未在历史上读到过的皇朝, 虽然他们这儿也有唐诗宋词, 但不知道哪个时间节点上就拐偏了。拐偏了原就定有拐偏了的道理，这里的局势和她所熟知的历史有所不同便也正常了，或许这里真有滋生宗教战争的土壤呢？
他作为一个土生土长的古代太子，怎么说也比她更了解这里的文化氛围。他有了这样恍然大悟般的反应, 必定有他的原因。
她于是就安心睡了。当下她怀着孕, 总觉得其实他不在身边比较安全……
他在身边的时候——理性分析，他这样一个生龙活虎的大男人搂着她睡觉, 她总担心他擦枪走火。到时候万一出了啥问题，吃苦的是她，他还保不齐得有个心理阴影啥的，不值当的！
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一刻之后, 沈晰赶到了乾清宫。皇帝此时也已准备就寝了，连侍寝的嫔妃都在寝殿里搁着了（……）。
乍然听闻太子求见, 皇帝不得不回到前殿, 叫人传太子进来。
太子入了殿, 匆匆一揖：“父皇。”
皇帝抿了口茶, 略有点不满：“这么晚了, 何事？”
太子道：“时疫之事, 儿臣忽而受了些启发。”
皇帝眉头微蹙：“什么？”
“父皇可还记得大斟教么？”太子道，“就是儿臣八九岁时曾想入朝传教，却无功而返的那一拨人。”
当时他年纪虽小，但对这件事印象深刻。因为首先，那波人的长相与中原人就有所不同，对他来说特别新鲜。其次，他们的着装也奇怪得很，与中原装束截然不同，亦不同于常与中原有贸易往来的几个邻国，所以一时间看上去格外惹眼。
抛开这些长相着装的差异不提，这些人当时也在京里闹出了些风波。
沈晰记得他们是从西边某个遥远的国都来的，其实二十几年前就以商贾的身份在大应西部扎了根，自己形成了一个小小的村落。
有了村落，循例来说就要受朝廷管辖了。但一来天高皇帝远，二来西边地广人稀。地方官吏在很长一段时间都未察觉这波人的存在，后来察觉了，也因他们既太不与外界接触又不惹事而没多过问。
那次入京，他们就是为了传教，他们称自己信奉的神为“明神”，说不信这个神的人都要下地狱。
从朝中到民间……自然都没什么人把这套说辞当回事。
——想想也是啊！你本来信佛信得好好的，佛告诉你不做恶事就能有一个美好的来世、不必堕入恶道。如今突然来了这么一拨人，告诉你说你不信他们、不虔诚供奉这位“明神”就得下地狱，你乐意信谁？两相一比是不是还是佛祖好伺候？
两边的理论里都有“地狱”，那么为什么要挑一个不好伺候的来信呢？
所以这伙人首先在民间传教传得就不顺利。但他们毕竟是番邦来的，鸿胪寺注意到了他们之后没敢不当回事，层层上奏之后当今圣上还是见了他们。
当时若他们这能说服皇上信他们的教，那这事就事半功倍地成了。可问题是，民间百姓都不接受的说法，皇帝更不会接受。再说，举国上下如今尊佛也好崇道也好学儒也好，都已有了一个完整的体系。突然来了这样一个闻所未闻的“明神”，似乎也没什么推行的必要啊？
先前在佛道两教的庇佑下，举国不也挺风调雨