很亮的地方，她的眼睛看东西就像是看重影似的，总是要差点儿距离。
纪墨不止一次看到类似的情况，小到穿线的时候穿错位置，大到放东西的时候差点儿放到地上。
因为这个，好几次纪墨看秦九阴放杯子放碗，都尽可能往中间摆放，显然那里是不容易看错并掉落的。
以这种误差距离估算，重影问题已经是比较严重了。
奈何古代想要找到什么眼科名医着实有点儿难，所以这个问题也就只能是置之不理。
纪墨有一次关切地问起，还被秦九阴给吓唬了一下。
她是这样说的：“等你以后，也会是像我这样的，不人不鬼，不阴不阳。”说着她还阴恻恻笑了一下，露出一个能够吓哭小孩子的可怕笑容来。
听到那个“不阴不阳”，纪墨的第一个反应却是“不男不女”，这样一联想，眼神儿差点儿都跟着变了，总之就是怕不起来。
再细问，秦九阴就开始讲述专业知识了。
正如之前说的，以阴缘为线头的一端，自己肉身为线头的另一端，在阳间和阴间之间拉开的这条线所在的就是阴路。
走阴人总在阴路上走，每次都是主动从肉身走向阴缘所在，一次两次还好，次数多了，自身的灵魂成了习惯，也会惯性往外走，在不使用任何咒语的情况下。
等到某一天，自己都意识不到，灵魂就走出去了，不回来了，也就彻底死了，基本上可以死一个寿终正寝。
当然，走阴人也会遇到各种意外状况，死得不那么安详，但总的来说，还算是无痛无病了。
通常走阴都是需要咒语的，这个咒语和道家的请神有几分异曲同工的意思，都是做个法，宣告自己要做什么。
道家的请神，又是弄祭坛，又是烧符表，又是念祭文的，就是为了向天上的神仙打个招呼，“诶，某某某在家吗？我找你有点儿事儿”。
走阴人的咒语也是如此，那些话语并没有具体的含义，如果说要有，也许就是敲门的节奏不同，代表了不同的来意，或者干脆表示了自己即将进来的事实。
其区别就是道家郑重表示：某某某，你出来，帮我个忙。
走阴人就是：那个谁谁谁，我进去了啊，我真进去了。
这两者上的不同，看起来走阴人更加不客气，似乎、也许、大概、可能是有那么点儿更加厉害的感觉，其实还是看联系是谁。
道家请神，自要恭敬郑重，表示尊敬。
走阴人是要联系阴缘，什么是阴缘，就是死了的亲人，自然会随意一些，就好像村人串门是少有认真敲门的，都是叫着名字就直接进来了，不请自如的样子很像是主人家。
再要类比的话，也有些这方面的意思，神鬼总是神在前，鬼在后，人鬼总是人在前，鬼在后，这个上下位置上是不是也很清晰。
当然，人是天地灵，总有些优先权，比如说有些时候也是人在前，神在后的，人神嘛！
再有鬼都是人死后变的，本能上还是眷恋阳间，所以有些小鬼看起来挺吓人，其实却都是怕人的。
有钱能使鬼推磨就是这个意思了，钱固然是一方面，另一方面，主要还是看人。
“只要不碰见鬼王之流，其他的，大可不必理会。”
秦九阴早就给他们讲过一些有关阴间的具体层级结构，这样说了，口气就有些大。
纪墨听得好奇：“就没有比鬼王更大的吗？”
“有啊，跟你有关系吗？”
秦九阴说话就怼人，这还不算是她脾气最不好的时候。
纪墨听出来她不是生气，就故意卖萌地奉送上暖暖的笑容问：“师父快说说，都是怎样的存在，我们能碰见吗？”
“做什么梦呐！”
秦九阴给了他一个白眼，纪墨和安静一左一右坐在她腿边儿，一边忙着手上做香烛的活儿，一边听她讲，因