大明实录上有三个问题，是动摇大明统治威信的重要问题。
在苏泽穿越前的历史时间线上，万历曾经想要修国史，当时的国史总编纂就是陈以勤之子陈于陛，陈于陛以内阁次辅的身份，兼领国史总编修，在文渊阁附近设史馆编修国史。
结果是是陈于陛修史不成，国史编修毫无进展，最后陈于陛急病暴毙后，编修国史的事情不了了之。
之所以国史编修不下去，就是因为这三个问题。
明成祖朱棣起兵的时候，起兵的旗号是靖难，也就是清君侧，但是清君侧到最后怎么建文帝就是失踪了呢？
然后就是明成祖受让大宝，登基为皇帝，如何定位建文帝的历史地位，一直都是明廷无法回避的问题。
甚至成祖朱棣的态度也有很大的反复。
在刚继位的时候，明成祖朱棣的起居注中，还是给建文帝皇帝的待遇的。
但是随着朱棣老年的时候，他就开始让大臣编造建文帝无道的记录，并且开始篡改明太祖朱元璋的实录，说成是明太祖传位给自己，建文帝不过是伪帝。
洪武皇帝朱元璋在位三十一年，朱棣拒绝承认建文帝在位四年，还将建文四年修改为洪武三十五年。
这种滑稽的事情，留在实录中，对于成祖朱棣的正统性有了巨大的动摇。
如果是成祖朱棣的继位问题，是动摇了皇族承嗣的正统性，那明英宗两次登基的事情，就是彻底让明廷颜面尽失了。
明英宗，也就是明堡宗朱祁镇，土木堡之变和夺门之变中的一系列行为，彻底让皇帝的神圣性粉碎。
而夺门之变后，明英宗对景泰帝的抹黑，以及对当年拥立景泰帝的于谦等功臣的清算，就算是实录中已经对皇帝的行为做了很多美化，但是依然无法掩盖丑陋的事实。
景泰帝的问题，也是明实录中的重大问题，英宗甚至让人摸去了景泰帝的实录，但是另外一个问题依然是景泰在位几年实在无法篡改，所以还是被留了下来。
接下来的问题，动摇了嘉靖以下这一支皇帝血脉的正统性。
那就是大礼议的问题。
嘉靖搞大礼议，不仅仅是为了给自己的父亲抬咖，更重要的是确定自己继位的正统性。
为了给自己的父亲抬咖，嘉靖还给自己没有做过皇帝的父亲搞了一个本纪，炮制了一份实录塞进去。
而大礼议中的种种辩论，嘉靖赢得也不光彩，只能说当时的辅政大臣太要脸，也没想到年轻的嘉靖如此擅长权术，死死咬住继位问题不放，最后才让大礼议办成了。
但实际上嘉靖承嗣的是武宗一脉，按照古代礼法应该尊武宗的父亲孝宗为皇考，以小宗入嗣大宗来继承皇位。
但是如此一来，皇帝的正统性就要受到武宗的遗孀，以及顾命大臣的操纵，嘉靖通过一系列的斗争才确定了自己父亲皇帝的待遇，也坐实了他们这一支的皇位正统性。
但是包括嘉靖在位期间，大礼议问题一直都有儒家大臣在中存在礼法争议。
原因也很简单，皇室继承的制度，也关系到普通人家的继承制度。
你嘉靖所破坏的，不仅仅是皇位继承的问题，而且对整个礼法体系都产生了动摇。
当年反对嘉靖大礼议的官员，也有不少都是出于公心。
在如今的保守明廷，礼法制度依然是整个朝廷的基石，团结一系列的保守官员。
这三个事件，成祖朱棣，英宗朱祁镇，朱厚熜，这些皇室的垃圾事情翻出来，被东南整理成实录出版，必然会动摇整个明廷的正统性。
正统性这个问题看起来虚无缥缈，但是李成梁如此跋扈，也还要来一个挟天子以令诸侯。
张居正李春芳也都是厚养皇室，就因为皇室是如今大明各方势力的共存纽带。
如今李成梁当政，维系满朝文武合作基础也都是皇帝这个符号