历过这样的事，收税之时秦国的度量衡与六国不同，收多收少都不对。地方豪强振臂一呼就给朝廷冠上了强征暴敛的名号，以至于各地百姓对朝廷的误会越来越深，他们的工作越来越不好开展。
六国百姓也在听着天幕之言，之前说的那些两国交战、国家政策等离他们太远，他们左耳进右耳出，根本理解不了，也不求甚解。
现在说的却是与他们自身利益相关的事，每个人都放下了手头的活计，专心的听着天幕所言。
原来统一货币和度量衡是为我们好，比起那些压迫他们的贵人的话，他们更愿意相信天幕。
一时之间，六国百姓对大秦的敌视越来越少。
【统一文字：我们在“文字起源”中说过，殷商以来官方文字都是金文，它们形制比较一致。但是春秋战国时期，周天子名存实亡，诸侯谋求独立，各国的文字经过历代演化，在字形上存在着一些差异。】
天幕显示出来的是金文和七国文字中的“马”，天幕下的人都看到了其中的区别，有的多一笔，有的少一笔，有的变弯为直。
六国遗贵：暴秦断我文化传承，不就是想让我们只知秦文吗！若是让暴秦得逞，几代之后，谁还记得六国！
天幕为虎作伥，吾等不耻！
【统一文字有没有必要呢？当然有必要。中国地大物博，十里不同音，百里不同俗，除了上层贵族有统一的雅言，地方上却有着各不相同的方言，若是各地文字也不尽相同，人与人之间还如何交流。】
【对比一下如今的欧洲，一出国就变文盲，想去哪里都得请翻译。这种状况严重妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦统一中原后，李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文笔画简省的优点，创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字，当时称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。】
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“先秦类似于中世纪的欧洲，各国有自己独立的语言，教会则是以拉丁语为主。他们认为只有能熟练地运用拉丁语，受过高等教育的人才有权判断什么是正确的，什么是错误的，什么是道德的，什么是不道德的。”
“禁锢思想，将人人为的分成不同的阶级，断了所有上升的渠道，怪不得中世纪那么黑暗。”
……
秦始皇：教会！
这是什么机构，为何各国要听他们的，难道是那欧洲所谓的“周天子”？
张良无法想象欧洲是什么样，但他自韩国灭亡便在各地奔走，每到一个地方都只能找当地懂雅言的人交流，确实不太方便。
但仅凭这些便要他承认秦朝，是不可能的。
【此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱，在坐牢的10年时间里，他对当时字体的演变中已出现的一种变化进行总结归纳，制定出一种新字体，这便是“隶书”。隶书打破了古体汉字的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写效率，后世所有文字都基于隶书演变而来。】
始皇帝：“李斯。”
李斯：“陛下，所有衙吏都有名册，待臣回去查找一番便能找到此人。”
始皇帝:“善！”
秦朝文武面面相觑，怪不得人家李斯犯了那么大的罪还能活命呢，这份察言观色、精明干练的本事可不是谁都能学会的。
先秦也有不少人在记录天幕上显示出的小篆、隶书，因为这两种文字确实比他们用的要简便很多，文字线条与结构也更加固定，不容易出错。
【除此之外，秦始皇还修筑长城、驰道和直道。秦始皇将原本的赵长城、燕长城、秦长城连接起来，这就是后来的万里长城。由于匈奴是游牧民族，其骑兵活动范围很大，没有长城的话，要很多军队来防守，这会给人民增加很大的负担