是的，被墨菲弄过来的那三个人，都是和cia有关的人。晚上的事情，其实是cia在处理一些首尾。当然cia肯退得这样干脆，私下里肯定还是有些不太好说的交易的，但是这和菲德尔他们并没有什么关系，只要知道他们已经开始退了，他们就可以放开手做一些事情了。
在送走了科里纳参议员之后，菲德尔把大家叫来开了个会，讨论这个事情。
“这个事情干得。”在这个问题上，林秋生毫不犹豫地就开口了，“毒品（这个词他甚至是用汉语说的，反正如今队伍中的几位都能听懂汉语）对于任何文明，任何社会都是破坏性的力量，它几乎是有百害而无一利，严厉地打击和毒品相关的活动，绝对是对文明的发展有利的。参与这样的事情，肯定是能获得大量的功德的。嗯，不要说政府这边其实已经有了这样的态度，即使政府没有这样的态度，仅仅靠我们自己，这种事情也值得干——而且，就像那位参议员说的那样，我们有的是手段绕开那些法律的限制。”
“林，我们的确有这样的手段，但是这是在实质上，依旧是违法的。”菲德尔说。
“林，我一直觉得要画一张九宫图的话，你应该是秩序善良阵营的。但是现在你这表现。倒像是中立善良甚至是混乱善良的了。”维克多说。
“林本来就是中立善良阵营的好不好，你怎么会觉得他是守序阵营的呢？”格兰特说，“林和我们一起干的，严格来说不合法的行动不是一次两次了。只不过那些事情不是在境外干的，就是针对的目标不是人类，嗯，维克多，我发现伱有帝国主义倾向和大人类主义倾向。”
“屁，老子就是大人类主义的怎么着了？难道你还想消灭人类暴政不成？”维克多反驳道。
“好了，不要歪楼。”安妮说道，“维克多有这样的想法是因为，他觉得神灵是守序的生命。”
说完这话，她便盯着林秋生，看来也在等林秋生的回答。
“安妮，你觉得神灵的规则和人的规则是一样的吗？”林秋生微笑着说，“嗯，你看过尼采吗？”
“没有。”安妮摇了摇头，道藏之类的东西都已经够多的了，那里还有时间去看尼采？而且安妮对尼采的印象也不太好，因为尼采是出了名的歧视妇女——虽然在现在，按照新的性别分类，安妮已经不是女性了。
“嗯，尼采提出过一个概念，那就是道德是有很多种的，比如说主人的道德和奴隶的道德是不一样的，有些行为，如果是主人的，就是符合道德的；如果是奴隶，就是不道德的。甚至男性和女性也是不一样的，比如在传统的道德中，女人温柔和顺，服从她的丈夫就是美德，但是如果男人这样，就会被视为是可耻的恶德。这一点，西蒙波伏娃也有类似的表述，她认为在传统上，女人成为了一种被定义的客体，其意义源于男性对她的定义，所以她将女性称之为
“林……我有点听不明白了。”格兰特抗议道。
“这么说吧，无论是哪个宗教的神灵，他们所坚持的秩序，和世俗的秩序都是不一样的。神灵忠于自己的秩序，如果他自己的秩序和世俗的秩序不一样，那他应该引导世俗走向他认为的更合理的秩序。”林秋生说，“就目前，我们认为现在社会中，对于文明的健康发展最大的威胁有哪些呢？当然有各种各样的害人的妖魔鬼怪，通过消灭它们我们可以保护文明。除此之外，目前对美洲文明危害最明显的就是毒品了，尤其是它对美洲本土血统的毒害更是明显。所以，阻止毒品的蔓延，和消灭那些侵害人类的妖魔鬼怪一样，都是在保卫文明。”
菲德尔听了，点点头道：“这样的话，我们的工作其实还不仅仅是消灭那些贩毒者，我们还应该以公开的方式进行宣传，反对毒品。”
“我们可以发表医学研究论文，就以墨菲先生的女儿的病历作为样本，说明这类东西对于魂魄的