人间。
药王神与冶炼之神飞升时留下的留影石在九州内被哄抢一空。
人们反复的看着双神登上九重天的场景, 不由得心中也生出了万般豪情壮志来。
于是人间的天女们便像是打了鸡血一样，越发的注重起自身的修炼来。
而那些偏爱红尘俗事，暂时无意成神或是登天的天女们, 则热热闹闹的举行起了对新神的朝贺。
神佑帝与兴元帝已经下令在九州内建造双神的神庙，由于药王神与冶炼之神是同时羽化成神, 所以她们的庙宇也被安排在了一起。
很快，人间各处就多了许多紧挨在一起的药王神庙和冶炼神庙。
双神的神使也很快被选了出来，她们都是药王神与冶炼之神曾经的得力助手，对两位新神的崇敬也也远超他人。
百姓们，尤其是那些后归附的百姓们，个个喜笑颜开。
这些年的教化下来, 她们早就认可了自己的梁人或是陈人身份，归属感早已拉满。新神的出世, 更让她们对未来的日子充满了期望。
心志不坚无法领悟天女诀的女子和与仙途无缘的男子们爱去药王神庙，祈求自己或是家人的平安健康，而天女们, 尤其是修炼器之道的天女们, 就格外爱往冶炼神庙中去。
她们甚至组建了一个炼器师协会，将冶炼之神奉为祖师母，给祂立了高高的雕像, 就立在协会大院的最中央。
人间的信仰像雪花一样飞上了神界，把初入神界的双神忙了个倒仰。
但好在有奉天在旁指导，又有许多新点化的草木精灵帮忙, 奉珍奉云才不至于忙中出错。
她们按照墨卿给的“教程”, 将神力反馈给信徒们，再将信徒们的信仰分门别类的整理起来。
她俩的神宫中很快也悬起了一溜水的信仰线。
双神的信徒们在接到神明的回应后无不惊喜万分，一时间对祂们的信仰越发坚定起来。
这时, 人间的信众们渐渐有了些分化的趋势。
蓬莱神尊是所有人都敬拜的众神之神，但神尊之下，人们就对不同的神明有了不同的偏向。
务农者自不用说，当然是坚定的农神信徒，药修医修们就虔诚的敬拜药王神，而炼器师们则对冶炼之神顶礼膜拜。
但这界限也不至于太严格，人们不会只信仰一位神明，只不过是有一些更偏好的倾向而已。
比如农神的信徒在遇到与疾病相关的问题时，就会去药王神庙里许个愿，而炼器师们和医修药修们在丰收节上也会发自内心的叩拜感谢农神的庇佑。
子衿游走在这样焕然一新的人间，记录下了无数的民生百态，也看到了许多的新旧交接时所发生的矛盾与冲突。
她的律令法典在这些年完善不少，她心心念念的“男子积德十世可投生为女子”终于稳稳当当烙在了律令法典中，如今地狱道里的诸项判决，都会参照她的律令法典。
但子衿的律令法典更像是一个统领万法的总法典，在某些细节领域上暂时还没有完善到位。
遇到那些更小一些，律令法典上没有相关条例的小事，就只能由地狱道的十殿阎君们互相讨论商议着来。
如今地狱道中阎君判官城隍土地等皆已到位，她们各司其职，将六道轮回安排得井井有条。
由于地狱道中的改变，人间的现世报越来越多，人们也不由得越发向善起来。
*
这天一大早，子衿在自己租住的客房中，照常用玉符向师尊汇报行程后，又来到了梁都中的蓬莱神殿。
这里已经是九州人民心中人间最神圣的地方了，每天都会有许多信徒不远万里的来朝圣。
所以这几年没有再胡乱溜达的子衿没事就爱去神殿外的广场上默默地看众生。
由于她常去神殿，又总在殿外广场上帮人答疑解惑或是出手相助帮忙维持