天女城周边的几个城池也被天女军和天女城城民们携手重建了起来，日后这几座城可容纳数十万人口居住，有些机灵的百姓还跑去这几座空城里开了客栈酒楼，就等着来观礼的各地百姓们来入住。
天女城内，女官们也忙得不行，她们几乎是日夜不休的制定了大典的流程，祭礼，诏书等等等等。
新的国号年号要拟定，新的朝堂制度要重修，新的礼节流程要重订，新的百官大员要定号封赏...........
为了迎接这一场亘古未有的女帝登基大典，所有人都忙成了陀螺，连江云归本人也被抓了壮丁，在百忙之中抽空去为新的朝堂制定章程去了。
因为登基大典上得有朝臣们出席才行，所以江云归得赶在大典之前把众人的官职品阶定好。
首先是奉天神使，江云归直接废除境内风神信仰，尊蓬莱神尊为护国之神，蓬莱神庙也将成为陈国的国祭之所，身为神使的奉天也被奉为陈国大国师，掌陈国神权，与王权并行，甚至略高于王权。
因为江云归在礼制中规定，赐大国师尚方宝剑和龙鳞鞭，上可打昏君佞臣，下可斩刁民罪犯，王权特许，先斩后奏。
而且以后陈王的登基，都必须由当任大国师亲手加冕，否则便是名不正言不顺，天下皆可讨伐。
至于大国师的继任人选，和蓬莱神庙的巫女童子，全都由大国师本人亲选，朝廷王室都不能插手半分。
奉天也没推脱，而是接下了这个颇为沉重的担子，还带领神庙众人一起忙前忙后的为新王登基大典制礼。
神权既定，接下来便是世俗王权。
江云归下令封夏至为镇国大将军，统领各路兵马，其余有功之臣也一一论功行赏，该加官的，该进爵的，该封侯，全部定下。
新朝廷的制度仍旧沿用前朝的郡县分封制，不做大改，但各郡县却改为由朝廷指派大员，三年为一任，到任期结束再根据政绩决定是否升迁或是下调。
除此之外，还新设巡查司，直接听命于国君，其中人员保密，官职保密，每年她们会不定时不定期的随机私访抽查各地，若是发现有不臣者，直接上达天听。
而官府官员的选拔也继续沿用从梁国学来的科举制，但与梁国的男女学科举分开考核不一样，陈国的科举不分男女，但男子仅限参与文官的选拔，且上限即为正三品，再往上就不能了。
天女则没有这样的限制，从文从武皆可，有能力者，一路晋升到国相帝师也不在话下。
新的国号也继续沿用前朝，仍称“大陈”，不过民间大多谓之“新陈”，年号则定为“神佑”，自改元之年便称为“神佑元年”。
前朝历任国君均有尊号，江云归弃用王号，改称帝号，称“神佑女帝”。
国号年号定好后，江云归又以新帝的身份向梁国发去了正式的邀请函，请友邻大梁前来观礼。
彼时已经大权在握的皇太女惜辛便二话不说，带着使臣前来道贺。
她不仅带来了常规的珠宝贺礼，还带了许多梁国新出的特产物什，和十分珍贵的梁女在治国上摸索出的手札，以及各类天女通用的杂学文书等等等等，林林总总竟装满了数十个储物袋。
惜辛带领的使臣团队里，还顺道捎上了一行梁陈双户籍的天女及家眷，让她们衣锦还乡的同时，顺便加深梁陈两国的来往。
神佑元年，五月初五，大吉。
陈国众臣齐聚朝堂，百姓们涌入王都，邻国使臣带着浩浩荡荡的仪仗队伍，前来新陈，参加陈国新帝的登基大典。
已经分封为五路镇国大军的天女军各将领及部下全部换上了重甲披挂，为新帝的登基大典维持秩序，巡逻防卫。
巳时正，是为吉时。
身着皇袍的江云归在礼官，史官，众文臣武将的簇拥下登基称帝。
随后神佑帝将率众臣前往蓬