宝玉感到被误解了，他想要辩解，但他知道现在不是时候。现在最重要的是平息黛玉的愤怒。于是他选择了沉默，转身离开了潇湘馆。他的背影在月光下显得孤独而决绝。
黛玉看着他的背影消失在夜色中，她心中的怒火瞬间熄灭。她开始反思自己的言行。她知道自己有点过分了，但她不确定自己是否愿意承认这一点。她心中的矛盾让她感到疲惫。
时间在沉默中流逝。黛玉独自坐在窗前，看着窗外的月光如水。她的心中充满了复杂的情感。她对宝玉的感情是深沉而矛盾的。她爱他，但又怕他。她想和他在一起，但又怕自己的敏感和自尊被伤害。她的心中充满了困惑和疑虑。
而此刻的宝玉则在自己的房间里默默沉思。他的心中充满了痛苦和疑惑。他不知道他和黛玉的关系会走向何方。他只知道他们的矛盾让他感到痛苦。他想念黛玉的笑声和她的温柔，但他也知道他们的关系需要时间来修复。他的心中充满了期待和希望。
怡红院里大家感到气氛不对，但不敢问他，这时，袭人试图缓解气氛，她笑着说：“今儿听了戏，又勾出几天戏来。宝姑娘一定要还席的。”但宝玉却冷淡地回答：“他还不还，与我什么相干！”袭人又笑着说：“这是怎么说呢？好好儿的，大正月里，娘儿们姐儿们都喜喜欢欢的，你又怎么这个样儿了？”
宝玉依旧冷淡地说：“他们娘儿们姐儿们，喜欢不喜欢，也与我无干！”袭人不敢再说话，宝玉则陷入了深思。
宝玉细想这一句意味，不禁大哭起来，翻身站起来，至案边，提笔立占一偈云：“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”写完后，他虽然自我感觉良好，但又怕别人看了不解，于是又填一只《寄生草》写在偈后。他又念了一遍，自觉心中无有挂碍，便上床睡了。
黛玉见宝玉果断而去，她假以寻袭人为由，来观察动静。袭人告诉黛玉：“他已经睡了。”黛玉听了，就欲回去。袭人笑道：“姑娘，请站着。有一个字帖儿，瞧瞧写的是什么话。”便将宝玉方才所写的拿给黛玉看。黛玉看了，知道是宝玉为一时感忿而作，不觉又可笑又可叹，便向袭人道：“作的是个玩意儿，无甚关系的。”说毕，便拿了回房去。
次日，宝钗、湘云与黛玉一同欣赏。宝钗吟诵着那首词，道：
“无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！”
看完了，又看那偈语，笑道：“这是我的不是了，我昨儿一支曲子把他这个话惹出来。这些道书机锋，最能移性的，明儿认真说起这些疯话，存了这个念头，岂不是从我这支曲子起的呢？我成了个罪魁了！”说着，便将那纸撕了个粉碎，递给丫头们，叫快烧了。
黛玉笑道：“不该撕了。等我问他。你们跟我来，包管叫他收了这个痴心。”三人说着，过来见了宝玉。黛玉先笑道，“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵？尔有何坚？”宝玉竟不能答。
湘云与宝钗笑道：“这样愚钝，还参禅呢！”湘云也拍手笑道：“宝哥哥可输了！”黛玉又道：“你道‘无可云证，是立足境’，固然好了，只是据我看来，还未尽善。我还续两句云：‘无立足境，方是干净。’”
宝钗道：“实在，这方悟彻。当日南宗六祖惠能初寻师至韶州，闻五祖宏忍在黄梅，他便充作火头僧。五祖欲求法嗣，令诸僧各出一偈。座神秀说道：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。’惠能在厨房舂米，听了，道：‘美则美矣，了则未了，因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？’五祖便将衣钵传给了他。今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成？”
黛玉笑