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14. 白骨新娘3(1 / 4)

“水神的新娘”肯定不是什么好身份,否则好处轮不到他这个外人。然而眼下只有这一途径能进入下元村,林执只得对元秀慈违心一笑:

“可以啊,我的荣幸。”

得到林执应允的元秀慈态度愈加亲切,带领试炼者们进村:

“愿你不虚此行。各位请随我来。”

夏乾宁声音压得很低:

“他是装傻还是真没看出来,找个男的给神牵线,这不是糊弄神么,不怕遭雷劈?”

黑夜行嗤了一声:

“少见多怪,说不定有的神就好这口。”

下元村的夜晚静谧得略显萧瑟,平整的村道两侧整齐排列着一栋栋传统老宅,门前檐下悬吊着大红灯笼,红光把宅门涂得鲜血淋漓,仿佛一起凶案现场。路上偶尔有经过的村民,都是些出门散步的老人,步履蹒跚,行动迟缓,孤魂野鬼似的在路上游荡,他们看林执一行人的神情和见鬼无异。

路上元秀慈详细介绍了下元村的历史,下元村的前身叫上元村,上元村的族长有一奇珍异宝名为桃花镯,佩戴这只桃花镯便可跨越沧海桑田。千年来,每逢战乱、瘟疫、饥荒等天灾人祸,族长便携村民穿梭时空,寻觅一处桃源安宁度日。

“听着像《桃花源记》,”夏乾宁不说骚话就浑身痒,“乡村旅游包装的经典话术。”

直至百年前,上元村内出现一名陌生女子,她身穿异服,有倾国之色。时任族长元遇卿心地善良,收留这名来路不明的女子,二人情愫丛生,元遇卿甚至不惜一再违背上元村千年古训,誓要娶女子为妻,并将传家之宝桃花镯作为定情信物赠予女子。

大婚之日,八抬大轿抬至族长家门,众人迟迟未见新娘下轿,拨开轿帘却见轿内空无一人,新娘竟携桃花镯不知所踪。元遇卿因遭挚爱背弃,悲愤交加,口吐鲜血,血珠化为粒粒红玉珠,状如相思红豆,当场殒命,实乃情深不寿。

“恋爱脑遇上仙人跳,”夏乾宁再一琢磨哪里不太对劲,“这故事怎么又天外飞仙又穿越又吐珠的?”

“民间传说都是这种奇情怪事的魔幻风格,听听就好。”杨凌空没当真。

黑夜行则有不同见解:

“或者确实有某任族长被外来女子骗财骗心这事,其余的就都是艺术加工了。”

根据上元村的规矩,非寿终正寝者的牌位不得供入祠堂,元遇卿的尸身只能抛入阴阳河中顺水流走,上元村村民于心不忍,又将元遇卿供奉为水神。后遇时局动荡、流寇四起,上元村也遭到流寇劫掠屠杀,一日流寇过阴阳桥洗劫上元村,行至中央桥体忽然断裂,流寇尽数落入阴阳河中溺毙。

幸存者认为这是水神显灵,便将村名改为下元村,寓为道教三官中的下元五炁解厄水官,农历十月十五水官解厄,祭祀神灵,祭拜先祖,驱邪禳灾,也以此纪念保护下元村的元遇卿。

恰好此时众人路过祠堂,正门悬挂“元氏宗祠”的漆金牌匾,内部鳞次栉比的木制牌位陈列在供台上,祠堂前铁铸圆平口香炉被线香熏得焦黑,昭示着旺盛的香火和子孙的虔诚,而吸引林执注意的是一副悬挂在祠堂正中央的人物画。

通常情况下,祠堂内所挂的人物画像都是历代族长或光宗耀祖之辈,但这幅画里却是一名站在桃花树下脸部被浓墨涂黑的女子。

“元族长,冒昧问一下,这副画里的女子是什么人?”

元秀慈目不斜视地走过祠堂:

“她就是那名携桃花镯不知所踪的盗宝女子。”

“这故事还真是真的啊?!”

夏乾宁惊叫起来,杨凌空问:

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