披着人皮的黑羊恶魔。 他开始进行一系列的报复，他报复了那位贵族，又报复了所有他认为该报复的人，最后，他将目光看向了……西图教的苍天大教堂。 火焰，烧毁了这座千年的教堂。 烧死了无数的教士，也烧掉了那象征着“苍天之下，光明净土”的圆形标志。 放火的人，正是被称为“西图教最大背叛者”的他。 不过，他并没有登上西图教的异端裁决庭。 因为，他在苍天大教堂的那场大火之中，被烧成了灰尽。 在火焰与烟雾的遮掩下，在倒塌的建筑泥灰中，在鲜血与哀嚎的呼喊里，他穿着鲜红的教士袍，在唱诗厅演奏出了最后的曲调，也是他原创的曲调。 这个曲调，便是被幼格里斯公国列为禁曲的——《黑羊告罪曲》。 这首曲子写的是他自己，尤其是在火焰中的最后的演奏，融合了他的过往种种经历，激昂而高亢，似乎是在自我告罪，又或者是在指责苍天为黑羊，责令她才是真正的罪人。 “《黑羊告罪曲》既有宗教的肃穆，也有抗争的激烈，更有告问苍天的恢弘。在我们看来，这一首或许能真正的走入定席者的内心。”盖尹道。 只有乌利尔的内心被攻破时，他在定席时，才会受到更多的情绪影响，给出更高的席位。 这是盖尹与布洛尹的看法，也是他们选择《黑羊告罪曲》的原因。 另一边，安格尔在听完他们的解释后，没有做任何评价。 他们选择《黑羊告罪曲》是不是最适合的，安格尔暂且不知道，但乌利尔与宗教之间，大概率是有联系的。 乌利尔是谁？西陆巫师界、序大陆，大斯曼帝国的一位音乐大师。 而大斯曼帝国最盛名的一点，便是光辉教会。 这是一个宗教权利大于皇权的国度。 从这点来说，大斯曼帝国和南域的幼格里斯公国有点相似，都属于宗教治国。 在遍布光辉教会的大斯曼帝国里，权利层已经和教会内部纵横交错，乌利尔作为音乐大师，他如果不和教会有点关联，怎么也说不通。 而副本里，乌利尔居住地又如此的穷困潦倒，会不会真的是被光辉教会迫害？ 也因此，当乌利尔听到宗教类的音乐时，才会有所烦躁？ 答桉目前未知，但安格尔个人觉得，无论结果怎么样，《黑羊告罪曲》都会成为引玉的那块砖。 安格尔：“《黑羊告罪曲》我先收下了，今日定席后，如果没有达到前三席位，我依旧会将定席时的幻象记录下来，以供你们分析。” “还有最后三天，希望不要懈怠。” 话毕，安格尔向布洛尹与盖尹点点头，消失在了梦之旷野。 …… 心脏空间。 路易吉拿到《黑羊告罪曲》，又听完了安格尔讲述的《黑羊告罪曲》背后的故事，表情变得很严肃。 《黑羊告罪曲》的演奏难度并不大，但是，想要让乌利尔共情，必然要复刻出故事中那位教士的最后绝响。 如何用音符来构建出这样的氛围，带动听众进入这样激烈共鸣的音乐环境，是非常考验演奏者的。 可以说，这是一首情感难度远远大于技术难度的乐谱，与路易吉之前拿到的乐谱都不一样。 哪怕他有大师级的技术，也不一定能在短时间内将情感演绎的淋漓尽致。 “我需要更多时间