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汴梁时月 第一百二十六章 裁判和解说的考核(2 / 8)

国外,大多数国家在吃饭之前,都会说一些什么,比如感谢XX给予我们的食物,又或者是,我开动了这些语言。

而在我国,也有类似的礼仪,那就是,一桌子吃饭的人,必须都到齐,然后再有主事人举杯,或者是说些什么,大家才可以动筷子,不然的话,是不允许人没到齐或者主事人没有发话之前就动筷子的。

所以,我们经常会看到一些熊孩子因为提前动筷子而遭到家长们的训斥。

其实这个传统,在古代也有讲究,就拿现在来说,这陆垚现在不回来,谁敢动筷子?虽然说不会被清出场去,不过这个人日后一定会让人看不起的。

于是,面对着一桌子美食的诱惑,局面竟然就僵在了这里。大家你看看我,我看看你,谁都每有说话,也没有动。

而准备迎接检查的保证三人组还有苏轼苏辙两兄弟,此时不仅仅是在忍耐着不去动桌子上的美食,他们更是一个个都同时在脑海中回忆着关于解说员还有裁判的规则知识,谁都不想一会儿当着陆垚还有其他人的面出丑。

古人,是要比现代人还要注重脸面问题的,一个人可以穷,但是不可以没有尊严和脸面,这是古代人经常会挂在嘴边的一句话。

本来,包拯三人组,还有苏家两兄弟,谁都不知道对方今天也会来到陆府接受检查。

如果只是自己小团队的人其实还好,因为如果自己回答不上来问题,最多就是被自己的好朋友,或者是兄弟戏弄一下,不过谁也不会放在心上,而且之后应该也不会提到这件事情。

对于包拯三人组还有苏家两兄弟来说,这突然出现的另一伙人,打乱了他们的计划。现在,这五个人围坐在一张饭桌之上,如果是这样的话,一旦自己出丑了,那么看自己笑话的人,除了自己的好友之外,还有其他队伍的人,说不定之后自己就会成为其他人口中的笑柄。对于这种情况,无论是一向趾高气昂的包拯,还是自命清高的苏轼,都是万万不能接受的,于是他们都开始回忆了起来。

陆盱这边,见所有人都没有动筷子,而且也没有来问自己的意思,自己这边倒是放下心来。这样的情况最好,等到陆垚回来,他一定有办法处理现在的这个局面的。

此时的陆垚呢?正在洗去自己身上的油烟味,另一边,他却是开始思考起来。

要用一个什么样的方法,来考察在场的这五个人呢?

如果像是初中高中生背诵课文一样,直接采用问答式的方法的话,按照这五个人的记忆力还有水平来说,应该绝对不存在什么问题。如果是这样的话,其实今天的考察就不会有什么意义了。

如果可以的话,陆垚是希望,他们能够通过观察真正的足球比赛来判断规则还有解说比赛的。只不过如果是这样的话,那自己势必要用到手机,陆垚的手机当中还是有一些足球比赛的录像的。

他们这些人,会不会对这个手机感兴趣呢?又会不会,暴露自己的身份?这是陆垚要思考的一个问题。

一番思索下来,陆垚还是觉得,应该把理论知识和实践结合起来。单单考察知识点背课文的话,这五个人都是无懈可击的,这蹴鞠比赛,本来考察的就应该要有裁判和解说的临场反应和发挥的能力,所以让他们直接实际上去操作一下,就当是给他们热身了,也不错。

至于手机的问题,自己只能再想办法去跟他们解释了。

陆垚心下是这么想的,只不过他没有想到,出于好面子还有胜负欲,其实在场的五个人更关心的是自己的成绩,因为陌生团队的出现,让大家的关注点都到了自己对于知识点的掌握程度上,根本没有人去在意手机的问题。

陆垚洗漱完毕后,回到自己房间取了手机,接着就朝着餐厅走去了。

等到陆垚到了餐厅,自己这边倒是大吃一惊,这五个今天来到自己家做客的人,此时竟然都在

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