p;amp;gt;
耕种效率不佳，产量打不过灾情的频发?那就提高耕种产量。种粮专家赵过的‘代田法’与耦</p>
犁、耧车事半功倍得到谷多，让干早地区种粮不再是奢望，产量丰收。还有关中富庶，那就通过渭河运往其他地区，各种未雨绸缪的庞大水利工程和灌溉工程走起。</p>
而灾难中的救助工作汉武帝也从不从未懈怠。元寿年，山东被淹，山东民众饥寒交迫，汉武帝就下令虚县派仓济贫，免除部分劳役。还有灾情时期免费发放的钱、粮、货，甚至土地等救济物品。</p>
关中‘饿死千人’那就‘惜池泽山林水，与民同用’,灾难发生时怕灾粮发放不及时，那就开放归朝廷所有的山川林泽。蝗灾竟然肆虐全国，汉武朝的百姓们也不怕，因为皇帝会‘停园艺马匹以赠穷人’,让出属于朝廷的养马牧场让百姓不至于饿死。</p>
朝廷缺粮时汉武帝也不会放弃百姓， ‘夏，关东死千人’,汉武帝立刻颁布指令： 江南之地，火耕之地，方寸之地，蜀之粟江陵’,拿粮食丰足的巴蜀救关中。</p>
灾后重建工作有官府用田租佃给无地流民的‘假民开田’;有把因灾失去土地的难民迁到边境地区的(移民垦荒’;有朝廷‘县官衣食住行’负责百姓们的衣食住行，免税送地；有怕百姓们买不起粮种与种植器械，下达的自商借贷诏书。</p>
天灾未知，人祸尤可避免，汉武帝尽可能的在避免灾情对百姓们的伤害。】</p>
【所以知道汉武帝为何敢打出‘君权神授’的思想，为何敢在军国主义、县官自大、自然灾害频发等多座大山的压迫下位置还能够稳如泰山?</p>
因为他有本事做到让刘姓皇族爱民爱国，以至成神。因为他真的做到了对百姓不离不弃，以民为本。因为他真的做到了百姓们虽然经历了灾难，但可以平安度过，虽然失去了土地和一切但他们只需要付出和以前一样的努力，汉武帝就会帮助他们再次获得赖以生存的土地和一切。</p>
何为君权神授，那就是百姓困难时皇家能够替天行救助，成为百姓心中的神。】</p>
【那反观汉元帝，汉成帝，汉哀帝，汉平帝呢?】</p>
【汉元帝时期同样是天灾不断，但结果则是大量流民四处逃窜。百姓只能廉价卖地卖儿卖女卖自己，使得地方豪强吸收了</p>
源源不断的人口红利，社会阶级分层加剧，用民不聊生来形容都是轻的。</p>
为什么?</p>
因为喜欢儒家，善用仁政的汉元帝面对这种情况只会能年年大赦天下。</p>
一个杀人放火之