道庙号起源于商，且在隋以前只有对国家有大功、值得子孙永世祭祀的君王才会特别追上庙号。在君王都未必有庙号的商，妇好却有庙号称辛，因此铜器铭文中又称妇好为“后母辛”，可见其功绩。”
“因本期盘点是巾帼英雄，而非女政治家，所以我们重点讲述妇好的军功。1976年，我们在河南安阳殷墟发现妇好墓，经过专家对出土甲骨文、铜器铭文的多年研究，解锁了部分关于妇好的事迹。”
古人们：什么意思，什么意思？挖坟！！！
“根据甲骨文记载,某年夏，大商的北境发生战争，战事僵持不下。王后妇好主动请缨率兵前往，对于妇好的请缨武丁起先有所疑虑，占卜后才应允此事。此战，妇好大胜而归，就此开启了东征西讨的一生。”
“商君武丁不拘一格降人才，敢以王后为统帅，才能成就历代商君的武功之最。而妇好也从未辜负商君的信任，其一生打败了商周围二十多个方国（独立的小国）。当然商朝时因为人口基数不大，战争规模也小，一般就是千人战役，与近现代的一些大型械斗差不多规模。”
“根据记载，妇好主持的最大规模战事是攻打羌方时。此役中妇好统兵1.3万人，是武丁朝半数兵力，此战妇好俘获了大批羌人。而在商对巴方作战中，妇好布阵设伏，断巴方军退路，则为中国战争史上记载最早的伏击战。”
“除了对外作战，妇好也是镇压奴隶反抗斗争，维护商朝奴隶主阶级统治和特权的重要人物，因此深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任【注2】。对的，作为武丁的原配王后，妇好并非一直与丈夫住在一起，而是经常留在自己的封地，且拥有自己的嫡系部队。”
“武丁前后立过三个王后，有六十多个妻子。在商朝，商君的妻子不但是君主的配偶也是君主的战将和臣僚。除了妇好这个原配王后，武丁另一个有历史记录的妻子妇妌，也曾多次率军远征，为武丁管理农业和内政，且拥有自己的封地。”
“在商朝，这些女性的权利等同于春秋战国的诸侯王，甚至甚于诸侯王——一个英明的君主不会放心将自己的半数军队托付给诸侯，但却能托付给妻子。”
“除却妻子，武丁的女儿子妥和子媚，也与妻子妇好、妇妌一样拥有自己的封地和财产，并担任官职。从武丁的妻子和女儿推测，在商朝女性拥有封地且自己治理封地并非孤例。女性并没有完全变成男性的附庸，也可以拥有自己的事业。”
“那么我为什么要着重说这点呢？清代著名女天文学家、数学家和医学家王贞仪曾说‘同是人也，则同是心性’，强调学问并不是专门为男人而设的，女子的智慧并不比男子差，学成了一样有益于社会。”
“只要接受一样的教育，在大多数领域，女性并不比男性差。因相较于男性，女性往往没有那么多退路，她们需要更努力，比男性做的更好。这种情况在农村尤其明显，因为在农村，大多数女孩子需要奋斗来得到想要的家，但男孩子却能够理直气壮的伸手向父母要房要车要彩礼。”
“我村中同辈女孩子，靠自己买房买车的不在少数，但男孩子买房的基本都要靠父母出首付。古代士大夫不倡导女性读书，竭尽所能的阻止女性上进，并不是真的女子不如男子。而是在古代女性对于夫家是外姓人，对于娘家是‘嫁出去的女儿泼出去的水’，都是需要被防备的‘外人’，这些士大夫不允许‘外人’来与他们争夺教育资源和话语权。”
对于主播的话语，许多妇人听了很是感同身受。一些有机会读书的女孩子，对于主播所言女子的智慧并不比男子差更是满心满眼的赞同。
“为什么盘点巾帼英雄，我还要特意提到商君武丁呢？因为我认为一个将军，不管是女将军还是男将军，战绩的下限是将军本身的实力，而战绩的上限在他效忠的君主。历史上公认的