虽然薛道衡很厌恶隋炀帝，但隋文帝是他的恩主，他对隋朝还是很有感情。
隋朝因昏暴之君灭亡，难道助纣为虐的奸佞就没有责任吗？
特别是隋炀帝名下的五贵。五贵已经死了三个，就剩下裴世矩和苏威。他们就应该给隋炀帝陪葬！两个老匹夫怎么还有脸活在世上！
虽然长安朝中需要有裴世矩和苏威这样的前朝元老来帮李世民稳住场子，薛道衡理智上知道他们二人是很重要的盟友。但薛道衡是随时能保持理智的吗？若是，历史上他就不会当着隋炀帝的面怀念高颎。
所以只要薛道衡一生气，就写折子要让裴世矩和苏威死。李世民每次烧折子取暖的时候都感慨，朝中大臣无论新老，个个都对同僚杀气腾腾。
“朕不是个暴君，你们一定都是暴臣！朕太苦了！”
“陛下说得对，但有的人该杀！”
李世民闭嘴，希望臣子们也闭嘴。
李玄霸逃掉后，想着二哥的吐槽就想笑。
李世民用八百里加急催李玄霸回京，李玄霸就只能回去了。
宇文珠很犹豫。李玄霸劝说妻子留下。
“瘴气的研究著作才刚起了个草稿，珠娘不必陪着我奔波。我也担心岭南的事，珠娘留在交州，偶尔替我处理一下岭南事务，我也更放心。陈铁牛！”李玄霸转头揪住想要逃跑的陈铁牛的袖子。
陈铁牛苦着脸道：“我如果不和郎君一同回去，朝中一些人又要问我‘陈铁牛是不是死了’。”
李玄霸没好气道：“那你就当你自己死了，死在交州。你暂代交州都督，好好辅佐珠娘。”
身为护卫，保护主母也是应尽之责，陈铁牛虽然不愿意离开李玄霸，也只得听令。
他逼李玄霸写下保证书，王妃回京的时候，他也要一同回京，不能把他丢在交州当什么封疆大吏。
他陈铁牛从始至终都是郎君的亲卫，除了郎君和主母身边，哪里都不去。
宇文珠笑得前俯后仰，催促李玄霸赶紧写保证书。
李玄霸本来不想写
() ，只想踹陈铁牛几脚。有了宇文珠的鼎力支持，李玄霸只能咬牙被胁迫着写下了保证书。
陈铁牛把保证书十分小心地揣进怀里，一副担心李玄霸会抢走的警惕神情，看到李玄霸真想把陈铁牛永远发配岭南道，一辈子别回来了。
正好李靖的年纪也大了，陈铁牛就当一辈子的岭南道总管吧！
宇文珠笑着对陈铁牛道：“别担心，他说了不算。到时我回去的时候，一定带你一起走。”
陈铁牛感动得眼眶都红了。还是主母好啊！郎君学着点！
李玄霸对宇文珠不站在他这边无能狂怒，大手一挥又送了一批僧尼去象林传教。
林邑国的国王为了巩固统治，吸取婆罗门教的文化自创国教，自称神灵，修建神庙作为自己的象征，所以林邑国是一个政教合一的国家。
对于自称神灵的王族，李玄霸一个都不能留，该杀的就杀，该迁徙的就迁徙，否则将来一定会有野心家借此生事。
占城国灭亡后，当地本就会盛行汉家的大乘佛教。李玄霸提前让更温和的“禅宗”去象林传教，去除林邑国政教合一的土壤。将来即使有人自称林邑国国王后裔，林邑国的百姓也不会愿意他重登王位。
虽然野心家可能会想出新花样，但无论将来象林一地的未来如何，保持着禅宗“人人平等，皆可成佛”理念的象林，肯定不会允许王族再次成为神。
封建时代有皇族和贵族就够了，神族这连种族都不同的玩意儿，还是滚犊子吧。
李玄霸让佛教前来象林，而不是请道教来，也是因为只有佛教才能压制当地的国教、
道教？他是教贵族炼丹清谈，还是教百姓喝符水造反？
一个要么融入统治阶级，要么起兵造反的奇葩宗