？ 为什么别人在街上横着走，自己却只能跟在更加强大的人身后，低着头看看惯的肮脏地面？ 人生的某个阶段，张泽生觉得“想要”之后自己再奋力挣扎，就能学成别人的样子。 张泽生自己看到的别人的样子。 孙游者把张泽生当做大锤来用，他的劲力也顺着枪杆贯入张泽生五体之中。 对张泽生来说这是奇妙的感觉，他只觉得破风而落的自己如同被过身之风囚在一个等身的囚笼之中，接下来唯一的结局就是随着这囚笼一起毁灭。 “井中人”不闪不避，他已恢复清明，抛开之前遭受庐江城四面八方压来敌意而生的一切不解和愤怒。 “住手！！” 秦隽喊出这一句的同时不顾阵法和“井中人”这名“敌人”，平生甚少使用“返真一步剑”的他此时也再次用出通明山庄凌氏所传归真剑法抢步之招“返真一步剑”的步法，一步闯进“井中人”身前。 接着，秦隽便反向孙游者落下之“锤”连着的银色枪杆扬起刀来。 夏姬八斩法之中，本该先把刀尖刺入地中再扬的一路斩法“翻天彻地刀锋大逆卷”，逆卷之刀此时未借地埋力爆发，而是要仅凭刀劲去断掉孙游者“定海”长枪的枪身。 光凭刀劲，怕是不够。 秦隽刀招已出，催出的力道本来已经将要到达极限，劲力却随着他的心意越来越坚决而愈发强劲。 秦隽自己也觉得奇怪，却想起名为师父却不曾教过他多少武功的凌绝来。 “剑招到了极限，能够突破的就是剑意。所谓剑意，就是人出招时寄托在剑上的意念。 意念虚无缥缈，只有炼心一途能让这种力量化为实际。 然而人人皆有意念，有意之招始终强过无心之招，其中的道理便是……” “试剑怪物”凌绝曾经提过这种现象，但是当时说到此处他也是立刻哽住，完全不知道该怎么说好。 紧接着，他便不管准确与否，直接说出结论：“……去他娘的，这里哪有什么道理可言？！ 有的人运剑为了正义，每出一剑心存正义，他的剑法也会跟着不偏不倚。 有的人暗藏野心，每一剑奏功他的野心便更进一分，他的剑法也会强横霸道。 锋艺这种技艺，就是有这样的妙处才会让人觉得高深！ 刀和剑一般是锋艺，无心之锋艺再怎样精妙，也不过是屠龙之技，华而不实。 只有能达到有用之用的锋艺，才最为实在！” 剑是如此，刀也是一样，若不能将施招者的意念送往实现之道，锋艺怎称得上是有用的技艺？ 秦隽念及此处，“刀行剑圆”之法再运其妙，把上扬斩法“翻天彻地刀锋大逆卷”改成了灵机一动随心所欲的另一招。 真正属于秦隽自己的一招原创斩法，有招意而无刀式，刀不走筋一摆而偏的“天地心”！ 刀尖临交枪杆之前一偏而斜，孙游者的长枪“定海”枪杆和秦隽手中无名通明山庄尖刀同时断裂！ 张泽生身边“过风囚牢”同时消失，他整个人摔了下来。 秦隽同时再跨一步，自己去给摔下来的张泽生做了肉垫。 肉垫之后，却另有肉垫，“井中人”硬吃了凌泰宁一剑后不顾伤势，此时也整个身子用他那套古怪法门化为无骨之柔，钻进秦隽和张泽生身下给他们当肉垫。 孙游者双手虎口俱裂，再怎么凭自己结合佛道道理和峨眉山枪术研出的“悟空”之法“拿”字诀，居然也没法控住这一交击的威力。 孙游者还想上前，却给雷子辰拦住。 雷子辰道：“没必要了，结束了。” 秦隽爬了起来，众人再看“井中人”和张泽生那边，“井中人”此时古怪浑黄眼底白眸子的双眼也不像是有一丝战意。 孙游者只站住一下，便要再往前进，他淡然问起不相干之事：“你们想打的打完了，我的枪怎么办？” 凌泰宁哼一声，道：“随便找个锻铁的借炉子和砧子，我给你修。最多七天，保证焕然一新。” 凌泰宁说完这句，俯身捡了一块秦隽尖刀的刀刃碎片。 好大的威力，凌泰宁从碎片的状态判断刚才那一招如果不是秦隽的刀保养不利，这一击后