近卫昭雪返回时，故意买了一些馒头，而不是饭团。 正好碰到李谕送岩崎小弥太他们返回，于是有意无意间露出了自己买的东西。 李谕当然注意到了这些小动作。 不过他还是起了疑心，暂且观察一下吧。 轮船终于要启航前往旧金山。 在他们走后，高桥义雄把对李谕的采访录发在了《时事新闻》上。 如今这份福泽谕吉创立的报纸销量还是不错的。 引起的反响自然也不小。 本来进化论已经够颠覆，李谕直接说人类与大猩猩的相似度高达98%，更加让人大跌眼镜。 何止高桥义雄，大部分民众都无法接受。 在很多人理解里，简直就不是进化论了，莫非进化这么多年就进化了2%？ 很多人继而将其上升到伦理学角度：民众感觉单单是人类，差距就够大了，甚至分三六九等，而猩猩猴子算什么？又或者猩猩猴子能能继续进化成人类？ 如果李谕看到这些评价，肯定会想要再写一写《猩球崛起》的剧本。 但估计会被骂死…… 日本肯定是有保守派的，相信相对论的人本来就有限，现在不少人直接开始登文反驳。 只不过现在生物学还没有进入微观领域，李谕确实没有什么太好的方式反击。 好在文章只是发在日本，并没有引起过大的声浪。 但有些李谕的支持者显然还是更相信李谕作为一个科学顶流的判断，比如夏目漱石就兴奋地撰文写道：“奇哉妙哉！人类与动物的差距竟然如此小，堪称进化中的差之毫厘谬以千里。而我们的社会中，很多时候岂不也是微妙的差距却能造成局面大相径庭！我想大家更应该深入思考背后的哲学意味。” 好吧，夏目漱石直接又上升到哲学角度了。 不过李谕自己知道，生物学的真正发展还要晚上半个世纪，这东西那是真的太尖端。 毕竟生命堪称宇宙中最为精细的结构体，其隐藏的众多秘密远远没有发现。 鲁迅也支持李谕，指着报纸对蒋百里说：“原来差距这么小，我就说有些朝廷大官蠢得连只猴子都不如。” 蒋百里说：“这话你回国可不要乱讲。” 鲁迅说：“现在可不兴文字狱了。” 蒋百里说：“只怕有心人惦记。” 当然迅哥能够爆发自己的批判天赋，真心要等到大清没了以后。 这些西方科学里对他来说同样很颠覆的东西，也一定程度上影响了他的创作。 而当数十年后，基因测序出现，大家才发现李谕这位顶级科学家早早就做出了断言。人们更加盛赞其超前的眼光以及深刻的科学观。 不愧他位列二十世纪上半叶最顶级科学家的名誉。 航行十多天多少有些无聊，李谕准备再搞几个专利出来。 自己要是想成为博世那样的汽车供应链与知识产权巨头，肯定手里要有足够多强有力的专利。 李谕很快在车上画出了汽车后视镜与安全带的设计草图。 是的，此时的汽车并没有这种极为关键的零件。 原因吗，自然是马车也没有。 汽车诞生之初很多理念难免无法脱离人们对马车长久的印象。 可在后世，随随便便任