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第270章 天地有道(1 / 4)

“闻夫子亲临,当真让寒舍蓬荜生辉啊。”

一座深阔宅院之中,孔一方主动将闻夫子迎入内堂,一路所见,楼阁静谧、炉香冉冉,古柏森然、碧草映阶。黛瓦苔绿点点,院墙白垩斑斑,看似陈旧,实则古韵盎然,将市井纷扰完全隔绝于外,成一方幽静天地。

“好个蓬荜生辉,你个孔一方也是满嘴装模作样。”闻夫子放眼庭院廊庑,赞许道:“这座宅院看似老旧,实则了大心思加以经营修造。乍然暴富之人不会明白,总以为窗绣户、漆朱贴金才显得富贵,却不知真正富贵在于文质二字。”

“哦?我书读得少,还请闻夫子指点。”孔一方轻轻作揖。

闻夫子神态有些自得,昂首捻须道:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。这不只是为人之道,也是屋宅营缮的道理。

“倘若脏污陈积、破庐缺顶,说明此人连自家安寝起居之地都打理不好。可如果一味沉迷添置屋宅产业,累加修饰,那便是陷于浮华了。”

孔一方不禁问道:“可是我记得,儒家推崇的圣贤,就是身在陋巷,一箪食、一瓢饮,而不改其乐。闻夫子此言,似乎与前人不同?”

“哈!还说你读书少?不也懂得用经典反驳么?”闻夫子笑了一声,让孔一方隐隐渗出细汗。

闻夫子则是一副乡学教书匠的模样,摇头晃脑道:“身处穷困而不改其乐,那是圣贤的境界。可你我能够强求世上所有人都是圣贤么?儒家教化之功,是先让世上之人贯彻人道,莫要沦为禽兽。

“就说这屋宅吧,表面上看,不过是为遮风挡雨而设,能让人免于寒暑之害、风雨之侵,便已足够。实则不然,屋宅乃是凡夫俗子安心之处,自有巢氏知栖居之事,这世间万民若想安心,便先要安身。”

孔一方不明白闻夫子扯这些做什么,难不成是儒生好为人师的臭毛病又犯了?

“若想安心,先要安身,看似平常,实乃至理名言啊。”孔一方只好随口吹捧道。

“至理名言?这可当不得。”闻夫子却言道:“只不过对这世上绝大多数人来说,跟他们说什么人道兴衰、修齐治平,那未免流于空谈。但要是让他们有屋舍栖身,能自食其力、不受饥寒之苦,老幼病弱皆有所养,方是正道。”

“确实。”孔一方表面装出一副尊重之态,心中冷笑不止,兴许是闻夫子见自己生意做得极大,手下有无数佃户奴仆,于是在那卖弄圣贤学问,好显得他怜悯受苦众生。

二人一路来到内堂,此处陈列着各色奇珍异宝,闻夫子颇为好奇,这里看看、那里瞧瞧,还略显无礼地拿起其中一枚石头端详起来。

“这是……九孔元枢石?”闻夫子手中的石头约莫拳头大小,形状不规则,可见表面有九个孔洞,内里镂空。

“闻夫子好眼力。”孔一方微笑解释说:“这元枢石大约百年前出自鹤鸣山。彼时数月雨水不断,鹤鸣山爆发山洪,冲毁了山下一片屋舍。乡民重新收拾时发现此物,被我祖上买下。”

“哦?这倒是有趣。”闻夫子问道:“伱可知这九孔元枢石有什么妙用?”

孔一方原本想装作不知道,但又怕破绽太明显,于是说:“我听前人所言,此物能勾连天地之气,布置结界,也可以助人调摄神气。”

“不错,但也绝不仅限于此。”闻夫子说道:“这九孔元枢石只能由洞天神宫孕育,暗含天地人身相互印证之理。”

“天地人身?”孔一方对这类说法有所耳闻,却不太在意,但眼下也只能装作虚心受教了。

闻夫子思索片刻,斟酌言辞:“就譬如道门修炼,视一身腑脏百骸为宫府,各处皆有神真栖守,存想日久,可炼形成真、灵祇拱卫。这些宫府神真,与现实有相近之处,可谓视人身如一国。”

“心神如君长,我大概明白了。”孔一方点头。

“但这还

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