同样的事件在不同的境地之下最终的结果是完全不同的，在如今这个世界，刘启打死两位没有过错的天潢贵胄，一位是他的族兄，一位则是齐公这个颇为特殊的贵族公子，这是完全不能容忍的。 正如贾谊所说的兔死狐悲一般，宗亲、外戚、公侯、官吏、学子等等都不能容忍这样的恶性事件，皇室虽然尊贵，但绝不能无故杀人。 这个世界和真实世界最大的不同除了洛氏的存在之外，大概就是思想的底层底色不同，这才是最弥足珍贵的东西。 洛氏一直所推行的君臣义利观，还有束缚君主权力的思想，早就深深植入了诸夏之人的潜意识，成为了潜移默化的存在，再加上洛陵借天下大势践法，又从现实层面给予了朕即国家这种思想重大打击。 虽然对等的思想还没有深入底层，但是权贵阶层内部实际上是有共识的，即便是皇帝也不能这样毫无根据的随意杀死一个贵族或者官吏。 我们不是供你随意鞭打的奴隶，而是帮助你治理天下的臣子，应该受到尊重。 这世上没有人正常人想要当狗，孟儒的思想虽然表面上大臣们谈的少，但那可是真正的能说到臣子的心中，除了君主谁不喜欢呢？ 平日里没有表现出来，但是刘启事件就像是捅了马蜂窝一般，成了无数人宣泄的出口，尤其是皇帝让丞相试探口风，很多人认为这是皇帝在征求意见，自然就更是敢说。 “诸侯王太子和齐国公子如同路边的野狗一般被随意的打杀，那我们这些人又是什么呢？ 这实在不是可以容忍的啊，今日若是不发声，翌日刀剑加身之时，难道还有人会为我等发声吗？” 太学中那些热血的学子，不论是哪一个学派，面对这样的事情都是义愤填膺。 刘启做了这么多年的太子自然有一大批自己的拥趸，太子党的力量是不容小觑的，但天下大势，又岂是一小撮人所能够阻挡？ 更不要说本就有想要拉刘启下水之人暗中串联，引导，有太子党，那就有反太子的人，这才是政治的自然之理。 无数的奏章淹没了长乐宫，若是如今还是使用竹简恐怕就连刘恒的容身之地都没有了。 这些奏章之中没有人提出要废太子，但是全部都是请求皇帝严惩，这么多的臣子一起上书，太子的根基已经彻底毁灭，不可能再上位登基了，除非刘恒将满朝文武都清除掉，但与其那样做，还不如直接换掉太子。 刘恒执政以来第一次见到如此悲愤的情绪，虽然他有一丁点的暗示，但还是让他都感到震惊，对洛景说道：“天下汹汹，这是朕第一次见到这样的场景，宛如大河滔滔，泰山巍巍，实在不是人力所能阻挡的。” 洛景闻言立刻朗声道：“陛下，臣要为此事向您恭贺啊！ 世上先有圣明的君主，才有贤能的臣子，若是没有圣明的君主，即便是文宣二公那样的贤臣，遇到幽厉那样的君主，也没有建功立业的可能。 昔年厉太子在镐京城不得人心，竟然抓走了所有说他坏话的国人，他防备国人的言语，甚至要超过山川河流的崩毁了，于是国人摧毁了他残暴的统治。 如今大臣们敢于对您谏言，甚至敢于对皇太子指出过错，这难道不是因为知道您是圣明的君主才如此做的吗？ 臣正是因此而对您祝贺啊，您的治下有无数贤能的臣子，在您的领导之下，于是创造了现在的功业，未来还会创建更大的功业。 圣王的功绩就因此而得到了。” 刘恒收拾心情，愈发明白