但浮山即便是齐鲁现今最为安定富庶的地方，这里却依旧紧缺大型牲畜，一只小牛犊子的价格都能上十块银元，民间有多么的紧缺耕牛就可见一番了。
不过这都是暂时的，就跟西汉初年皇帝都找不到清一色的四匹马来驾车，将相大臣甚至只能乘坐牛车，但到了几十年后，连普通的小老百姓也拥有马匹，“阡陌之间成群”。
浮山这儿的情况就是如此，现在缺马缺牛，更再等个七八年再看？
只要局势安定，母牛母马就能持续的繁衍，大牛生小牛，小牛变大再生小牛，用不了几年耕牛数量就会爆炸式增长上扬，这还是浮山不从外头购入耕牛的情况下。
虽然这些也都清楚自己的好日子还在后头呢，曾经了无生趣，如同行尸走肉般的神情，早就没有再出现在他们的脸上。
取而代之的是能发出光的明亮眼神，那是一种对生活充满希望的眼神。
这样的人你只要一眼看上去，就能从他们的神情中体会到他们的幸福！
秦朗中午赶到了浮山城，下午就带人出城熘达了。
这从兖州到济南再到青州府，一路走来，看了很多，见了很多，还抓了不少人，但秦朗的心底里却总有种不亲近。比起那些地方这浮山才算是‘家’么。
来到这儿，他有种回家了的安全感。
不跟其他地方一样，随眼看过去，就有森森恶念扑面而来。
浮山城外，无边无际的麦地上，金黄色的麦穗散发着成熟后的麦香，男女老少齐上阵，麦收时节学堂都放假，十二三岁的孩子就已经是个劳动力了，再小些的小娃娃拎不起镰刀也能往地里送水送干粮，再不行就也能挎着小框去捡掉落的麦穗。
大人们则几乎排成一条条长长的队列，从地头往另一面一字平推。这是最考验劳动力的时刻，都一块开的镰，谁家收的慢了，那壮劳力少的也就算了，若是家庭中壮劳力多的人家，可就丢人了。
何况这年月里什么最重要啊？粮食。
饿过肚子的人最宝贝粮食，必要时候你拿着金银都换不来这玩意儿。
浮山人是吃过一阵子饱饭了，但现在跟以前也不一样啦。
之前是公家兜底的大锅饭，现在可都分地分田归私人了。
所以一个个都弯着腰低着头摆动着手中的镰刀，利索的收割着成熟后黄腾腾的麦穗。
额头上布满了豆大的汗珠，似雨滴一样滴落在黄土地上，长时间的劳作让他们（她们）不时的抬起腰，轻捶打两下，或是真觉得渴了，才会回到地头，而等在那儿的孩子也适时的会把地上的瓦罐递上。
罐子里都是冷凉的白开水，这是下地劳动必备的东西，因为干活的时候流汗多，有时渴得嗓子直眼冒烟，没有水喝那可真是要命!
条件好点的还会往里放些糖。
而喝了水后人就又回到原处，再度弯下腰接着原先的干。
锋利的镰刀从一束束麦秆底部一划而过，手掌抓着放在一边，后用麦秆捆绑成卷，放置于被收割过的麦地断茬上，一捆捆金黄的麦子被身后的人堆在地头，田边的板车则就从没有停过。
一车车的拉去打麦场。
各家各户的小麦都分堆放着，旁边是套上了石碾子的老黄牛。
几个穿着短裤短衫的小屁孩兴奋的拎着小篓子，兼板车后吊在地上的麦穗，能不上学，对于绝大部分的小孩来说都是天大的好事情。
老黄牛在浮山绝对是个宝，但平常好吃好喝的供着，就是因为指望着它在关键时刻出力气呢。
耕种和收获就是两个节点。
拉麦子，老百姓宁愿自己出力气都不会让老黄牛出力，但是拉着石碾子打麦场，那就真的只能靠老黄牛了。
碾麦、扬麦，金黄的小麦被装进斗器里，一斗一斗的倒入麻布袋里。
这些麦子稍后还要好好的晾晒，但现