五十亩以下的，人均五十亩以上一百亩以下的，最后是人均百亩以上的。
没有田亩还要看房产，乃至商号的股份。
横竖就是勉强糊口及以下生活水平的，可得温饱的，富农，小地主家庭，地主，大地主，六个从下到上的档次。
然后分别给以不同的处置。
以富农作为分界线，富农以下的三个层次农作不大，甚至最低一级的孔家人还能占上不小的便宜呢。首先如果有借债的，那借债就一律免除；其次生活真有困难的，还能得到补助。以及在随后的公田租赁中得到一定的优待。
是的，曲阜境内孔家拥有着大量的田产，现在这些全都被没收了。
但是没收并不是最终的目的，把孔家的私田转化为公田之后，这最终还是要租赁给百姓的。
秦朗的土地政策是，这些租赁的公田，私人不准买卖。
有点像后世的土地政策，所以公田虽然不能私下里买卖，却可以把使用权“租卖”出去。
这在史可法眼中只能用离经叛道来形容吧？所以本来就对秦朗怀着深深敌意的史可法，现如今对于秦朗的恶意恶念简直都能凝聚成实质了。
“名字都记录下来了吗？”
秦朗对着从曹州归来的阎应元说。
后者神态还有些恍惚，不敢相信自己听到的都是真的，他之前记录名单的时候还以为是秦朗在考察官员，但没多久心里就起了疑惑，因为被他记下的那些人里并不是都表现出众的啊。谁知道这名单却是一张记载着对秦朗心怀恶意者的名录。
凭靠着第六感，在大堂里转悠上一圈，秦朗就清楚无比的挑出了一群面相老实的二五仔。
能被他示意记起名字的人，那都是内心中对秦朗怀有极大恶念和杀意的人。这些人几乎不可教化，顽固的很。
“国公爷秉承天命自得天佑。”刘杰不敢说秦朗身怀异术之类的话，这种话放在帝皇身上可不是什么好话，只能简单的提点提点。
阎应元狠狠的摇了摇头，他投到秦朗麾下已经有段时日了，当然听说过类似的话，但一直没有当真。
圣人言：子不语怪力乱神。
阎应元一直以为那就是秦朗凝聚人心的一个手段，就跟历代史书上记载的帝王降世时候的异象异样一样。
谁承想这回事真的？
难道这天地间真有神佛仙人吗？
阎应元脑子混乱。
他心底里就有一个疑惑，如果真有仙佛神人，那为什么他们会看着自己的信徒遭受如此大的劫难呢？
而不提阎应元的混乱，秦朗在滋阳呆了几天后就开始了自己的巡视，从鲁西南出现一路向东。
可以看得出各地的秩序都已经恢复，不管是青州，还是大量随军劳力返回的胶东，百姓的生活和田地耕种都布置的妥当，各地官员或军管会都做的很不错。
很多有一技之长的百姓被安排到相应的岗位，或者至少被登录了名字，民生需要一点点恢复，不可能秩序才一稳定就立马的‘赶英超美’不是？
首先百姓们最关注的是吃的，然后是住的。
不管是休整房屋，还是修补城墙，亦或是维修道路和开挖水利工程，那都需要大量的人力资源和漫长的时间。
郁洲山岛上的人都还过过两年苦日子的。
真以为那些百姓们一边开垦公田，一边下工后再鼓起最后的力量去开辟私田，是容易的么？
怎么可能。
那每一亩私田都浸透着汗血，透支着主人的生命力。
人们都是掏出最后一分力气去拼命苦干的，没有这份苦，他们又凭什么享用来年的收获呢？
再说了还有建筑房屋城墙、水利工程、道路建设这些大体力活也要完成。
可能也是百姓们都被使唤的累得要死，一个个就也没闲心思去胡思乱想了。
社会秩序恢