应天府一下子发出了两道诏令，让整个大明都动了起来。 第一道诏令是关于高棉和占婆国的。 朱棣本就倾向于朱瞻壑的做法，现在满朝文官又碍于朱瞻壑的狠辣而不敢开口，这件事情也就自然而然的就这么定了下来。 关于这件事情，其实是有好有坏的。 不过关于好坏，这其实得分人来说。 对于朱瞻壑来说这肯定是好事儿，不用自己出兵就能够解决高棉和占婆国的事情。 这又不费力，还能够得到高棉和占婆国的土地，这是毫无疑问的好事儿。 对于应天，不管是朱棣还是朱高炽来说，这也都是好事儿。 朱棣是打从一开始就喜欢这种解决问题的方式，只不过是碍于所谓的名声，最终还是向儒家士子妥协了。 现在儒家士子反而先妥协了，朱棣自然是乐见其成的。 至于朱高炽…… 他已经开始让金幼孜和杨士奇着手准备公羊学的事情了，现在朝廷的这种做法虽然不契合他想要的那种公羊学，但对他的目的却有促进作用。 想要推翻程朱理学，推行公羊学，那首先就要让程朱理学失去那种主导的地位。 这就和造反是一样的，如果你想要当上皇帝，那你就得推翻前一个皇帝，让他从那个宝座上跌落下来，这样你才有机会坐上去。 而现在，就是将程朱理学从中原主导思想那个宝座上推下去的机会。 至于这第二道诏令就比较有意思了：关于草原互市中的羊毛贸易。 互市，其实并非只是针对瓦剌的，因为草原上并非只有瓦剌，兀良哈三卫也是需要互市的。 只不过，在兀良哈三卫的贵族被屠戮一空之后，兀良哈三卫就和大明的其他州县是一样的了，也就是他们居住在草原而已。 也就是说，实际上兀良哈三卫已经和什么扬州府、台州府和松江府这一类地方差不多了。 羊毛贸易辐射的不仅只是瓦剌，还有兀良哈三卫。 其实朱棣最开始的时候是犹豫的，因为在这件事情上，他不知道要不要带上兀良哈三卫。 如果只是单纯的好事儿，那这事儿就轮不到瓦剌。 现在的羊毛贸易就是一颗包裹着糖衣的毒药，真正的目的是掘掉瓦剌的根。 要是以前的兀良哈三卫，误伤了也就误伤了，反正他们一个个的都居心不良，但是现在不行。 不过，永乐大帝终究还是那个永乐大帝，在亲情上或许会犹豫，会犯错误，但在别的方面，这种情况基本上是不会发生的。 有句话叫成大事者不拘小节，能够不费一兵一卒就解决一个国家，那是万中无一的概率。 相较于通过战争的方式来解决，而且还要拖好长好长时间，朱棣觉得还是朱瞻壑的法子最有效。 至于兀良哈三卫……实在不行就让他们南迁吧。 因为这样，这两道诏令上的事情就这么被定下来了，朱棣也不知道，他的决定会造成多大的影响。 不仅朱棣不知道，其他人也不知道。 —— 香洲府。 朱瞻壑暂时是在这里安顿下来了，该准备的东西，比如说生活用品什么的，俨然一副要常住的样子。 在得知朝廷对高棉和占婆国的决定之后，朱瞻壑就不着急了，直接开始整顿已经