一口气，思维沉淀，克制着心头的恐惧：“敢问爷爷怎么称呼？”
若对方真活了八千年，不要说叫爷爷，叫祖宗都没毛病......李三思心中自我开导，“这是尊敬老人的称呼，绝不是因为害怕才叫爷爷的。”
那个声音的主人似乎已经很久没有与人说过话了，所以也不急着发飙，而是用一种稍显怅然的语气再次开口，当然，杀气仍在：“你走过的那条路，就是因我而命名的。”
简单的一句话，带来岁月的气息。
我走过的路？镇魔街？
李三思神情剧变：“我的爷！你是魔？”
大魏王朝，人族的修行体系有很多。
武夫和术士是主流，大部分修行者都是走这两条路。
历史悠久，可以追溯到修行本源处。
儒门和佛宗开始比较冷门，而后邀天之幸，先后出了一个儒圣，一个佛祖，都是登上九楼的神仙人物，直接将这两个体系给拉上了正轨。
几千年的发展，儒门和佛宗从大魏起步，逐渐开枝散叶，理念和派系早已渗入人间大陆各处，往主流靠拢。
剑道亦是后起之秀。
三百年前有人提剑而起，人间锋芒绕，以一己之力将剑道强行带入人族修行体系范围。
此人问鼎九楼之后，被大魏神皇亲封为人间剑圣。
自此，剑道体系的路，越走越宽。
而在人间体系之外，尚存有两种异类：
一个是鬼，一个是妖。
修行鬼道者都是死人，此乃下三流，虽有大能者，但终究上不得台面。
且鬼界常年受压于大魏国运，很难翻身，是个弟弟。
妖族则不然。
它自有天地，八万里红河两岸，皆是妖族封土。
且大妖白无敌，成名多年，自封九楼妖帝，无论是实力还是势力，或是它的脾气，都不虚大魏。
从某种意义上来说，妖族算是大魏真正的对手。
而在这些体系之外，其实还有着另一种特殊的体系，或者说，另一种特殊的物种：
那便是，魔。