字架上的男人——你没好奇过那是谁？”这不太可能，“没人讲解教义？没人讲过神明创世的故事？” “那不是在宣扬‘教堂’统治的力量吗？”库洛洛笑了，“如果犯错，形同此人。诸如此类的。” “…………” 好有道理哦。 话虽如此，把所有孩子都教成善男信女，好像更不可思议。信仰会磨掉他们的锋芒，把人变得中庸，剥夺珍贵的生存能力。与之相反，克扣食物，不监管教堂外的动静，根本就是对弱肉强食的默认。 也许，做到收留小孩，提供免费的食物，已经是最大的善了。怎么不算布施？以此为象征无可厚非。 旧约故事本身还是很有趣的，我继续和他讲：“这书讲了神明创造世界的过程。神按照自己的样子，造出第一个人类，又为他造出一个伴侣。” 库洛洛听得专心，眸子印着跳动的火光。 我说：“神为他们定下名为‘婚姻’的契约，给予他们照顾果树的‘职责’，又禁止他们偷吃某棵树上的果子——据说那会带来死亡。一切都按秩序前进，直到一位强大的天使，路西法——” “路西法？”库洛洛重复了这个词。 “对，念起来和你的姓很像。”我点头，“说起来，如果没有家人，你怎么会有姓氏？” “曾经有过，”库洛洛看起来很平静，“我只模糊地记得自己的名字。年龄是教堂的人估算的。” 如果最初的背弃来自家人……好像就能理解他们对亲情的抵触，以及，对另种情感的需求。人是群居动物。 我讲下去：“他背叛了神，被逐出神殿。路西法变成了一条蛇，缠绕在那颗果树上，引诱看守人吃下禁果。故事从背叛开始——” “看守人就这样死了？”他问。 “没有，”我想更贴切的解释应该是，“但他们拥有了智慧，因此发现了自己的有死性。智慧让他们思考。事实上，神之所以发现偷吃禁果的行为，是因为他们向神讨要衣物——他们有了羞耻心，不愿再赤身裸体地相对。“ 既然不急着往下看了，这段前情提要还得讲一阵子，我不想浪费燃料，就熄掉煤油灯，把它重新藏回角落里。房间的顶灯还没关，暗了些，但不影响什么。 我合上书仰面躺着，库洛洛也效仿我躺了下来。我拉过毯子盖上，还分给他一角。 我说：“神也没杀死他们，只是让男人感知到劳作的痛苦，让女人拥有了生育的痛苦。他将二人逐出园子，甚至在他们离开之前，神还用动物皮毛给他们做了衣裳。” “违反命令，却没有依律处罚？”库洛洛听起来很不赞同。 我回答他：“我也不会做这样的统治者，正因如此，我不是神。” 故事的后续也颇有类似的意味：“随后世界上第一对夫妻，孕育了新的人类，延续了邪恶和善良的斗争。很快，他们其中一个儿子杀死了另一个儿子。后代不断繁衍，恶也因此充满了整个世界。” “呵。”库洛洛笑出声，我侧身看他，他满脸写着理所当然。 我把手压在脸下，继续保持着侧躺的姿势。 “当然，这是神不想看见的。因此，他决定毁灭这个世界。” 啪嗒。 熄灯了。我眨了眨眼，很快适应了黑暗。 我缓缓道：“世界是他创造的，他自然也能毁灭。就和做出一锅失败的菜那样。但也许，配料里有些很贵重或是他很爱吃的东西，他想把那些东西捞