，请问此偈当如何理解？”
老和尚道：“烦恼就是不如意。世人能成佛，恰恰是靠生烦恼的心。不吃苦头，不会增长智慧。
世人做事有两个天真的想法：其一，没有敌人；其二，一帆风顺。孰不知，困难是恩人，敌人是恩师。
小根之人总是以痛苦为代价来领会佛法。不痛不行，必有痛，方能悟。心如刀割、万念俱焚时，如有福泽，遇见禅宗祖师，当头棒喝，醍醐灌顶，通过‘接机’帮其参透人生。
亦或在大痛苦时，诵读禅宗经文，亦可顿悟，觉悟般若。故，大痛苦即是大机缘。
人生不如意事常八九。复儿，若有一日，你心如刀割、痛不欲生，来到你人生至暗之时，切不可颓废荒唐，更不能轻生赴死。
迷时师度，悟了自度。那一刻，老衲和太傅可能都已经圆寂、故去了，唯有你自性自度，望你做出最后决定前，谨记老衲这句话：大痛苦即是大机缘。此刻正是修炼时！”
白复似乎懂了，不住点头，但空见方丈见之却不以为然。他若有所思地注视着白复，言之郑重。
……
请教完佛法，白复将自己在达摩洞中的奇遇告知空见方丈，方丈笑道：“我们没有看错，复儿果然是佛缘深厚之人。得此大机缘，可喜可贺！
诚如徐太傅所言，‘我们这个世界是另一个世界的影子’。‘影子是我们这个世界中唯一的一个二维世界的物。’
达摩祖师机缘巧合获悉了这个秘密，才在石洞中坐禅九年。通过内观，穿越影子之门，沟通其他维度的时空。在另一个时空的智慧之海、须弥之山中，洞悉宇宙奥秘，获得天地智慧，创造出禅宗心法以及少林武功。
正所谓：“吾心即宇宙，天地奥妙，不用外求。”本心，才是沟通天地、获得智慧的桥梁。
历代少林高僧通过修禅，内观本心，也能或远或近抵达智慧之海、须弥之山，从佛学宝库中汲取养分，一点一滴浇灌菩提之树。
对于这些高僧而言，佛门道法才是法喜，武功不用刻意为之，妙手偶得。
然而，不知从何时起，‘达摩面壁影石’失去了这一功能。我的师父是最后一位从‘达摩面壁影石’中修成‘宿命通’神通之高僧。
我在少年时，曾经在师父的加持和护念下，短暂进入过影子之门。除我以外，数十年来，少林弟子再也没有人能穿越此门。”
徐太傅对白复道：“这也是空见方丈让我荐人来少林的原因。空见方丈胸怀宽广，智识高妙，令人敬佩。”
空见方丈回礼谦让。他望向白复，目光炯炯，道：“复儿，达摩祖师穿越时空，印可于你，必有深意，还望你好自为之。”
白复感动的无以复加，再次跪地磕头，感谢空见方丈和徐太傅的呵护之情。
……
徐太傅对空见方丈问道：“圣上之所以派监寺空净长老来监控少林，也是想逼迫你说出这个秘密吧？”
空见大师双手合十，口念佛号，道：“阿弥陀佛，善哉善哉。若尘世间的君王妄图成为众生心灵中的帝王，恐怕天下苍生难不远矣。”