就走出了桃源村， 走到了村子外。 再回首时， 已然不见桃源村影踪。 此人在村外寻得了自己的船儿，撑船回家，便见自家设了灵堂，祭拜的对象正是他自己——而他归返回家那一日，正是他‘头七’的那一天。 由此可见，‘桃源村’虽是厉诡裹挟下脱离现实的一方世界，但此中诸多事物，其实亦隐约与现实对应。 此间桃源村人，看似脱离了现实世界，其实在现实世界里亦留有‘痕迹’。 他们非生非死，在人世间仍有大量后嗣亲故，逢年过节都会拜祭他们。 而那些后嗣亲故用以祭拜他们的三牲祭品， 亦会通过特定的一棵棵桃树，传递到他们各自手上。 那一棵棵桃树，正对应着他们留在人间的、曾为苏午所见的那一座座墓碑。 只是，怎么会有人不约而同地把各自先辈亲族的坟冢、墓碑排布得那样整齐？ 苏午一心二用，脑海里思考着其他的事情，嘴上应付着张父张母的言语，仍然是如鱼得水，游刃有余——当下张氏夫妇对他的身份虽还有稍许疑虑，但那稍许疑虑都在此刻亲子失而复得的欢喜中被冲澹了， 或许他们未来有一日会反应过来，眼前的苏午并非是他们的儿子。 但相信到了那个时候， 苏午早就已脱离了桃源村。 茶足饭饱后，苏午帮着张母收拾了饭桌。 张母越看苏午这般乖巧懂礼，谈吐有度，对自己这个失而复得的儿子也就越发喜爱。 一家人吃过饭坐在堂屋里， 苏午拿起扫帚把饭桌周围的地扫了扫。 叫张父看他也更是顺眼起来。 张父放下手里的半碗茶水，向张母打了个眼色，示意她去接过儿子手里的扫帚，同时向苏午问道：“我儿这次回来，就不会再往外面去了吧？” “是啊。 咱们村里衣食足，生活也悠闲。 我的儿就留在村子里罢？出去总不免为生计奔波发愁，要吃许多苦……”张母伸手去接苏午手里的扫帚，同时唠唠叨叨地开口说道。 苏午避过张母的手，温声道：“让我来扫就行，娘亲。 儿子少年时就离家在外，不能侍奉在您和父亲左右，这些活计，就交给儿子好了。” 他声音渐变得有些低沉：“儿子在外面的头两年，无一夜不是从睡梦中哭醒的，总在梦里梦见娘亲唤我的小名儿， 梦到娘亲在灯下给我缝衣裳…… 梦到我在村塾里学了诗，回来背给娘亲：慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归……” 苏午的心情也随着他的声音渐变得低沉了起来。 他还记得小学时候，刚刚学会这首《游子吟》时，自家还在乡下居住。 那时正逢秋收，父亲在外上班，母亲一个人披星戴月割了十几亩的麦子，当时他将这首诗背给母亲，母亲背对着他，悄悄红了眼圈。 至到如今， 他与严父慈母已经天人永隔。 那些在睡梦里频频浮现的记忆、被泪水沾湿的枕头，也好似变得斑驳而模湖了。 但他心底蓄积的情感从未真正消褪过。 此下伴随着他低