/br> 按照这样的代价消耗，他在这天渊大宇宙恐怕撑死了也就能呆上个二三十年。 关键是付出这样的代价后，是否能有利可图。 “暂时却是不必考虑自身一时的得失。” “就算我最终在这天渊大宇宙一无所获。” “但能够为亿万轮回者提供一个真实的试炼地图，便也不算太亏。” “而且这天渊大宇宙修行禁止，种种神通施展都要支付代价。” “如此特殊的环境，对于我突破坐忘境，应当会有不小的帮助。” 林奇眺望远山，隐约可以把握到自己召唤而来的轮回者正在被剑姬他们押送离开。 他并没有尾随跟踪的想法。 而是默默盘算了一下，自己在这天渊大宇宙中可能的得与失。 失去的已经很明朗，那就是他需要支付大量寿元作为在天渊大宇宙生存活动的代价。 而能得到的东西。 目前来看，因为对整个天渊大宇宙的局势背景还不够清楚了解，还难以确定。 但天渊大宇宙特殊的环境，对于坐忘境的修行应该颇有好处。 元婴五境里，胎息、食气、神游三境都是按部就班，水到渠成的修行。 就像婴儿降生后，要呼吸、吃饭、走路一样。 并不需要什么特殊的修行。 就是水磨的功夫，如同本能一样，随着时间推移，一点点领悟便是。 所以尽管在阴阳大宇宙中林奇大部分时间都在沉睡中度过。 但也依然在不知不觉中突破到了神游之境。 元神自发凝聚，可以元神出窍，神游天地。 但下一步的坐忘境就没那么简单了。 要坐而忘道，将自身与天地彻底分离开。 坐忘不是忘我，而是要唯我。 要清楚的分辨把握到自身小天地与宇宙大天地之间的界限区别。 最终彻底形成元神烙印。 证得我即天地，但天地非我的心灵境界。 简单来说就是要变成彻底的唯心主义者。 我在，天地在。 我亡，天地亡。 只要拥有了这样的元神心灵境界，才能在元婴第五境的显圣境中不迷失自我，被天地同化。.. 所以大部分的元婴修士到了坐忘境修行时候，往往都会选择入世蜕凡。 甚至会封印掉自身一切法力神通，以凡人姿态行走俗世人间。 从而彻底忘却漫长修行时光下，已然形成本能的法力神通运转施展。 一点点切割己身与天地之间形成的常态勾连。 这并不是一件容易的事情。 因为数百年乃至上千年形成的习惯，已经如同本能一般，想要扭转忘却，何其艰难。 举个例子。 凡人饿了会吃饭，困了会睡觉，下雨了会晓得往家里跑。 但修士，而且是已经修炼到元婴境的修士。 吃饭睡觉早已经是被摒弃掉的生存本能。 别说下雨往家里跑了。 就算是天上下刀子，修士的第一反应恐怕也是一记神通法术打出去。 所以坐忘境的修行，一直都是天仙大