/br> 曲卿明了，不过能在天道鉴心道后成仙，又凭着方才几番言论，他定不简单。 玉遥此刻开口，“他凭武道成仙，虽无大圣之心，但心痴于力量，也算纯粹。”也因此，才能通过天道的鉴心。 夙修得到玉遥夸赞，眼神染上几分得意，不过片刻他又垂眸道，“但小仙见解终究浅薄，还请曲姑娘不吝赐教。” 曲卿闻言，道：“其实你所言，已然究其核心。” “天地伊始，唯有生气存在，生气催生万物，衍化为混沌，混沌有形，即为五行灵气。” “修士凭借灵气修行，灵气化为灵力，灵力施展为法术，化水化火，为实物。仙人的仙格为混沌之心，仙力即为混沌之力，可化万物，虽虚虚实实，但不过是仙力不足所致。这修炼过程，可称为归原。” 万物生混沌，是以混沌之力归原万物，五行之物生五行灵气，是以灵力归原为五行之物。 凡人修炼成修士，修士修炼成仙人，即为灵气归原为混沌的过程。 夙修恍若醍醐灌顶，仙力不足，莫非只要仙人勤于修炼，总有一天可达到创造万物的境界？他越想越澎湃，仙人与天同寿，只要不战死，这一境界未必没有可能。 不过他也明白这必定是久远的事情，成仙十几万乃至百万年的仙人在仙界并非没有，可他们也还未能做到。 他转口问道：“那天灵之力？” 曲卿：“天灵之力以生气为基，归原即为天地，因此，天灵之力只有二者，一为生，与天相应，二为死，与地相应。你所说的渡，其实是死的衍生罢了，但渡的确特别，格外拎出来也无妨。” 第五沧泽尚未掌握天灵之力，又怎能掌握渡？ 而生相对于死，复杂太多，玉遥为恶念化身，第五沧泽则太过微小，无法掌握显然也在情理之中。 夙修隐隐约约也能猜到了旁人不可掌握天灵之力的原因，若依着归原之说，想要掌握天灵之力势必是比仙人更高的存在。 如此，他想起神界诸神，忍不住继续问，“那神力又是如何而来？”他心里其实有猜测，但并不明朗。 从灵气到天地，已经是相当完整的力量体系，神力似乎并不能容纳其中。 曲卿仰头观测毫无星辰的天空，“天地生气催生万物之时，最先诞生的是天道与诸神，天道是天地之秩序，诸神则是万物秩序。” “金乌神官掌握日照东升西落，与冰轮神官配合，形成日昼月夜，这便是秩序。” “神力，不过是另一种规则之力。” 这些都是三万年前她摸索力量时参悟出来的，又有天道相佐证，已然是最为准确的本质。 此刻，掌握恶念之力完全不在他们讨论范围内的玉遥轻轻咳嗽了一声，却见那两人已停下讨论，夙修也盘腿坐下，闭上双目冥想。 他沉默片刻，站起身来缓缓踱步至那片葱葱绿意中，随手摘了一朵盛开的野花，“怎的醒来了？” 野花生得颜色艳丽，显然正是大好时候，她不该这个时候醒来。 曲卿对于他辣手摧花的行径摇了摇头，“本就只是尝试一番，并未真正开始修炼，故而听夙修此番谈论才醒来看一看。” 玉遥冷哼一声，扬手无情地将野花丢弃，视线随着它婉婉转转飘下，口中道：“我当你是为了那小子特意醒来。” 语末，他的视线落在了湖泊旁神情无措的第五沧泽身上。 曲卿